劫运将新，天书降恩，圣师命魔。
正阴阳错忤，鬼神淆混，依凭城市，绵亘山河。
杀气闭空，阴容夺昼，万姓罹殃日已多。
青城上，见琉璃高座，忽起巍峨。群妖忿怒扬戈。
竞奔走、攻山若舞梭。
感神光一瞬，龙摧虎陷，威音一动，电掣霆呵。
立活化民，摄邪归正，生息熙熙享太和。
风云静，见天连碧汉，月浸澄波。
《沁园春·其一降魔立治》全文
- 注释
- 劫运：灾难即将结束。
天书：神秘的神旨。
圣师：神圣的导师。
阴阳错忤：天地秩序混乱。
鬼神淆混：鬼神混淆不清。
城市：人类聚居地。
绵亘山河：山河相连不断。
青城：地名，可能指道教圣地。
琉璃高座：华丽的神像座位。
群妖忿怒：众多恶魔愤怒。
扬戈：挥舞武器。
攻山若舞梭：如织布梭子般快速攻击。
感神光：感应到神灵之光。
龙摧虎陷：龙虎般的敌人受挫。
威音：威严的声音。
立活化民：立即拯救人民。
摄邪归正：驱邪归于正义。
生息熙熙：万物繁盛。
太和：和谐安宁。
天连碧汉：天空与银河相接。
月浸澄波：月光照亮平静的水面。
- 翻译
- 劫运将尽，天降神旨，圣师发布命令驱魔。
世间阴阳失序，鬼神混淆，人们依靠城郭，山河相连。
杀气弥漫，阴霾遮天，百姓受苦已久。
在青城之上，看见高耸的琉璃宝座，突然显现出雄伟气象。
群魔愤怒挥舞武器，如同疾舞的梭子般攻向山川。
感应到神灵之光，龙虎受挫，威严之声一出，雷电交加。
立刻救赎民众，驱邪归正，万物生机勃勃，享受和平和谐。
风平浪静，天空与银河相连，明月映照清澈的湖面。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场神魔交战的壮观景象，反映了古人对于秩序与混沌、善良与邪恶之间斗争的深刻认识。诗中运用了丰富的想象和鲜明的对比，以高度的艺术加工展现了作者对于正义与黑暗较量的信念。
"劫运将新，天书降恩，圣师命魔"三句开篇，设定了一个宇宙秩序即将重塑、神圣教诲赐予人间、圣贤者指挥驱逐恶灵的宏大场景。"正阴阳错忤，鬼神淆混"则描绘了天地间阴阳失调、鬼神混杂的混乱状态。
接下来的"依凭城市，绵亘山河"一句，通过对比城市与山河的坚固与悠长，隐喻着人们对于平安生活的向往和对于自然之力的敬畏。然而，"杀气闭空，阴容夺昼，万姓罹殃日已多"则展现了战争带来的恐怖、黑暗力量覆盖天地，以及人民深受其害的苦难。
"青城上，见琉璃高座，忽起巍峨"一段，通过对神山琉璃殿的描绘，表现出一种精神上的追求和向往。紧接着，"群妖忿怒扬戈。竞奔走、攻山若舞梭"则是对邪恶势力反抗正义、发动攻击的生动描述。
诗歌的高潮部分在于"感神光一瞬，龙摧虎陷，威音一动，电掣霆呵"。这里通过对神圣力量一闪而过、压倒邪恶势力以及天雷震响的声音和力量的描写，展现了正义最终胜利的信念。
最后，"立活化民，摄邪归正，生息熙熙享太和。风云静，见天连碧汉，月浸澄波"则是对秩序恢复、人民得以安居乐业以及自然景观的美好描绘，表达了诗人对于和平与正义终将胜利的坚定信念。
- 作者介绍
-
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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