燕坐群魔伏,君心自晏然。
神仙真可学,道术岂无缘。
健比凌云鹤,清同饮露蝉。
后天应不老,何必羡彭年。
燕坐群魔伏,君心自晏然。
神仙真可学,道术岂无缘。
健比凌云鹤,清同饮露蝉。
后天应不老,何必羡彭年。
这首诗是宋代诗人郭印的作品,以"正纪用暮春韵见贻"为题,表达了作者在闲适宁静中感受到的超脱与对神仙之道的向往。首句"燕坐群魔伏"描绘了诗人静坐时内心的平和,仿佛连周围的困扰都暂时被压制。"君心自晏然"进一步强调了诗人内心的宁静与淡泊。
接下来的两句"神仙真可学,道术岂无缘"表达了诗人对于神仙境界的追求,认为通过学习和修炼,人可以与道术有所联系,实现精神上的超越。"健比凌云鹤,清同饮露蝉"运用比喻,形容诗人的身体强健和心境清高,如同飞翔的仙鹤和吸露的蝉,超脱尘世。
最后两句"后天应不老,何必羡彭年"揭示了诗人的哲学思考,认为通过内心的修炼,人可以达到一种超越年龄限制的不老状态,因此无需羡慕长寿之人。整首诗充满了对道家思想的领悟和对理想生活的向往。
滑稽玩世,知胸藏、多少春花秋月。
天籁有词人有像,还是遗山风骨。
松下巢由,竹闲逸少,气韵真高洁。
坐谈抚掌,溪山等是诗诀。
见说多景楼前,凤凰台上,醉帽风吹裂。
千古英豪消歇尽,江水至今悲咽。
九死投荒,三年坐困,一样成愁绝。
寄声知否,酒杯当酹松雪。