灵液流芳甸,温涛注苑墙。
泽因仪凤丽,源为濯龙长。
地脉烟霄上,天河日月旁。
甘分九华露,润浥五云浆。
仙鼎偏能沸,丹砂本自香。
从官瞻豹尾,遗俗问渔阳。
上善尊川后,涵虚让谷王。
醴泉逾建武,神水迈咸康。
黄屋山当牖,苍池石作床。
碧莲开藻井,翠荇接芝房。
圣母时来幸,怡颜乐未央。
蠲疴功莫尚,驻老孝弥彰。
调剂中和气,渟涵绀洁光。
四时常补益,一节阅炎凉。
本不容瑕垢,何妨示激扬。
濯磨思自效,精白奉吾皇。
灵液流芳甸,温涛注苑墙。
泽因仪凤丽,源为濯龙长。
地脉烟霄上,天河日月旁。
甘分九华露,润浥五云浆。
仙鼎偏能沸,丹砂本自香。
从官瞻豹尾,遗俗问渔阳。
上善尊川后,涵虚让谷王。
醴泉逾建武,神水迈咸康。
黄屋山当牖,苍池石作床。
碧莲开藻井,翠荇接芝房。
圣母时来幸,怡颜乐未央。
蠲疴功莫尚,驻老孝弥彰。
调剂中和气,渟涵绀洁光。
四时常补益,一节阅炎凉。
本不容瑕垢,何妨示激扬。
濯磨思自效,精白奉吾皇。
这首诗是清代学者徐乾学所作的《温泉十六韵》,以温泉为主题,通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了温泉的灵秀之气与神奇功效。诗人首先赞美了温泉的源头,将其比作凤凰的仪态和龙的洗涤,暗示其高贵与神圣。接着,他描述了温泉的地理位置,仿佛连接着天上的星辰和日月,象征着天地精华的汇聚。
诗中提到温泉能滋养万物,如甘露般滋润,仙鼎煮水更显其神奇,丹砂的香气也因之而生。温泉的恩惠惠及官员和百姓,象征着仁政的推行。诗人还借温泉寓言,推崇上善若水的品德,表达对君主的敬仰和对和谐社会的向往。
温泉的美景被赋予了圣母降临的祥瑞,带给人们欢乐和健康。它不仅能够治愈疾病,延缓衰老,还调节气候,滋养大地。诗人以温泉的纯净无暇,呼吁人们接受其激励,自我净化,忠诚于皇室。
总的来说,《温泉十六韵》是一首赞美温泉及其象征意义的咏史抒怀之作,体现了诗人深厚的文学功底和对自然与人文的深刻理解。
洪涛翻金堤,冀州变泥涂。
哀哉百万室,所忧半为鱼。
流穴接道路,呻吟交里闾。
若无慈仁长,安使疲疹苏。
子在新密时,治声溢西都。
大水无麦禾,闵然若疾痡。
不忍使者求,建言解其粗。
邦人喜更生,老幼欢以呼。
绳墨制奸吏,弦歌训诸儒。
复新卓侯庙,慕用已不诬。
今者河朔行,岂其易然乎。
彼将誉所试,况子材有馀。
但恨治者小,百里为区区。
割鸡用牛刀,孔圣所叹吁。
贤者必爱民,民活心乃愉。
幼学长行之,固为圣人徒。
位下非所恤,勉哉宁君躯。
我诗持寄君,宛在汝水浔。
君诗欲寄我,苍茫烟浪深。
寒水争赴壑,驶流激清音。
扁舟溯游往,寂寞嗟独寻。
颍烟稍塞望,淮月初清心。
恨无知赏同,樽酒谁献斟。
相思意不极,宛抑诉鸣琴。
晓灯半明灭,抱膝成苦吟。
朝晖散浮阴,天气清且佳。
春城足行乐,况此公侯家。
珍馆深窈窕,茂林扬芬葩。
幽禽啭新声,宿草含芳芽。
览物曲池平,置酒白日斜。
因歌雍门诗,四座皆叹嗟。
平生布衣愿,不过东陵瓜。
致求多嬴馀,竟是迷纷华。
一醉称日富,此风独可嘉。
安能拘浮俗,局若井底蛙。
客有章与何,高冠耀文緺。
方为二千石,会促别且赊。
他日还相思,当在天一涯。
欢极情难忘,愿君尽流霞。