琉璃净滑露珠匀,中见如来妙净身。
为问空明谁点缀,菩提无树镜无尘。
《匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其二》【明·李之世】琉璃净滑露珠匀,中见如来妙净身。为问空明谁点缀,菩提无树镜无尘。
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这首诗描绘了一幅琉璃般光滑、露珠均匀分布的画面,其中仿佛显现了佛的妙净之身。诗人以“空明”提问,探讨着世间万物的点缀与本质。通过“菩提无树,镜无尘”的比喻,表达了对佛性清净、超脱世俗的深刻理解。整首诗意境深远,寓意丰富,展现了作者对佛教精神的深刻感悟和艺术化的表达。
陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。
《已亥杂诗 131》【清·龚自珍】陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。
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濯罢鮫绡镜槛凉,无端重试午时妆。新诗急记销魂事,分与胭脂一掬汤。
《已亥杂诗 240》【清·龚自珍】濯罢鮫绡镜槛凉,无端重试午时妆。新诗急记销魂事,分与胭脂一掬汤。
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此身已坐在山泉,涓滴无由补大川。急报东方两星使,灵山吐溜为粮船。
《已亥杂诗 279》【清·龚自珍】此身已坐在山泉,涓滴无由补大川。急报东方两星使,灵山吐溜为粮船。
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喜汝文无一笔平,坠侬五里雾中行。悲欢离合本如此,错怨蛾眉解用兵。
《已亥杂诗 264》【清·龚自珍】喜汝文无一笔平,坠侬五里雾中行。悲欢离合本如此,错怨蛾眉解用兵。
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使君谈艺笔通神,斗大高阳酒国春。消我关山风雪怨,天涯握手尽文人。
《已亥杂诗 310》【清·龚自珍】使君谈艺笔通神,斗大高阳酒国春。消我关山风雪怨,天涯握手尽文人。
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谁肯栽培木一章,黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。
《已亥杂诗 24》【清·龚自珍】谁肯栽培木一章,黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。
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