误身人道是儒冠,稳称圆冠我愧难。
颜歜起居皆富贵,惠施文字独芝兰。
误身人道是儒冠,稳称圆冠我愧难。
颜歜起居皆富贵,惠施文字独芝兰。
这首诗是北宋时期的文学家王洋所作,属于和诗的一种,特点是每首诗都与朋友张直可的作品相呼应。从这几句话来看,王洋表达了一种自谦之情。他将自己比喻为儒冠,即传统意义上的士大夫,而感到自己的境遇不如他人,他对此感到羞愧难当。
"颜回"是孔子的学生,以贤名世。"惠施"则是战国时期的辩者,善于文字游戏,特别擅长于逻辑上的辩论和词锋上的争鸣。这两位人物在中国文化中都有着极高的地位。
王洋通过对比这些文化巨匠,将自己放在他们之下,表达了一种谦虚的态度。同时,他也透露出一种超脱的生活态度,不追求物质上的富贵,而是更加看重精神上的满足和个人的修养。这也反映出王洋个人对于知识、文化和人生价值的理解与追求。
总体来说,这几句话不仅展示了诗人的文学功底,更透露出了他内心深处的一种清高脱俗的理想。
勒燕然铭号良史,缉熙纳麓皆谀词。
裴公纪文独尚质,四郡蠲害乃立祠。
阳嘉元嘉数败衄,中间一捷诚出奇。
郡兵办贼尤大善,何取虎符纷雨驰。
陈忠议屯策屡效,山公名言远可思。
镌功不假长史记,考古谁拾章怀遗。
伊吾二石此其一,唐碑亦是汉碣为。
不逢姜确天所佑,埋沙晚出隆厜㕒。
遇岳将军幕府致,遭裘侍郎天下知。
张君宝此镇行箧,六月悬壁哦新诗。
曹君为言佳本鲜,亲见岩屋鸣毡椎。
风高地冷行迹绝,墨浆冻结入饥疲。
十日一纸始完好,不尔描画从相欺。
细论俗体误跟肘,激赏古翠蟠虬螭。
午窗徘徊暑气却,远想雪落天西陲。
《汉敦煌太守斐岑碑》【清·钱仪吉】勒燕然铭号良史,缉熙纳麓皆谀词。裴公纪文独尚质,四郡蠲害乃立祠。阳嘉元嘉数败衄,中间一捷诚出奇。郡兵办贼尤大善,何取虎符纷雨驰。陈忠议屯策屡效,山公名言远可思。镌功不假长史记,考古谁拾章怀遗。伊吾二石此其一,唐碑亦是汉碣为。不逢姜确天所佑,埋沙晚出隆厜㕒。遇岳将军幕府致,遭裘侍郎天下知。张君宝此镇行箧,六月悬壁哦新诗。曹君为言佳本鲜,亲见岩屋鸣毡椎。风高地冷行迹绝,墨浆冻结入饥疲。十日一纸始完好,不尔描画从相欺。细论俗体误跟肘,激赏古翠蟠虬螭。午窗徘徊暑气却,远想雪落天西陲。
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