推敲乍可恕诗客，攘臂岂容遭怒螗。
三尺何时尸鼠辈，九霄一日失鹓行。
君王拟听尚书履，使者行催相国装。
共喜日边归去近，双溪椎鼓下舟航。
《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女·其一》全文
- 注释
- 推敲：指诗人过分斟酌字句。
乍可恕：勉强可以原谅。
攘臂：粗鲁地伸出手臂，比喻激烈的态度。
怒螗：愤怒的指责。
尸鼠辈：比喻品行卑劣的小人。
鹓行：比喻君子的行列，高贵的行为。
尚书履：尚书的意见，指朝廷官员的建议。
相国装：宰相的出行准备。
日边：代指朝廷。
椎鼓：击鼓，表示庆祝或催促。
舟航：船只，代指出行。
- 翻译
- 过分推敲或许可以原谅诗人们，但不容手臂粗鲁地遭受愤怒的指责。
什么时候才能让那些卑鄙小人不再占据高位，恢复君子的清流风气。
期待君王能倾听尚书的意见，使者催促宰相赶紧准备出行的行装。
大家都高兴看到你即将回归朝廷，双溪边的鼓声催促着你乘船启程。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人姜特立所作的《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女（其一）》。诗中，诗人以韩子师的遭遇为背景，表达了对小人无礼行为的不满和对韩子师遭受不公待遇的同情。"推敲乍可恕诗客"一句，批评那些对诗人的微词挑剔，认为在诗文中稍有斟酌是可以理解的；"攘臂岂容遭怒螗"则强调不应因小人愤怒而轻易屈服，暗示韩子师的遭遇受到了不公正的对待。
"三尺何时尸鼠辈，九霄一日失鹓行"，这里将小人比喻为污秽不堪的鼠辈，而将韩子师比作高贵的鹓鸟，表达了对韩子师失去尊位的痛惜。"君王拟听尚书履，使者行催相国装"，暗指朝廷中权臣对韩子师的排挤，连君王也被蒙蔽，使他不得不离开官场。
最后两句"共喜日边归去近，双溪椎鼓下舟航"，表达了对韩子师即将远离是非之地，回归清净之地的欣慰，同时也描绘了他乘船离去的场景，充满了对未来的期待和对旧环境的告别。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言性强，通过生动的比喻和鲜明的形象，展现了诗人对社会不公的批判和对友人的关切。
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