不住元慈令，春秋意在兹。
犹能成老大，岂敢恨流离。
柳翳蝉多叶，松栖鹤有枝。
婆娑长膝下，绝胜据鞍时。
《不仕》全文
- 鉴赏
这首诗《不仕》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中表达了一种对隐逸生活的向往与追求，以及对世俗官场的疏离感。
首联“不住元慈令，春秋意在兹”，开篇即点明了诗人不愿遵循世俗的规矩，而愿意在四季更迭中寻找内心的平静与和谐。这里的“元慈令”可能暗指世俗的约束或规则，而“春秋意在兹”则表明诗人更倾向于自然界的循环与变化，以此来寄托自己的情感和思考。
颔联“犹能成老大，岂敢恨流离”，进一步阐述了诗人对于年岁增长的态度。他虽已步入老年，但并未因此感到遗憾或不满，反而以一种豁达的心态面对生活中的变迁与离散。这里“老大”不仅指年龄的增长，也象征着人生经历的丰富与成熟，“流离”则暗示了人生的漂泊与不确定性，但诗人并未因此而感到痛苦或怨恨。
颈联“柳翳蝉多叶，松栖鹤有枝”，通过自然景象的描绘，营造出一种宁静而祥和的氛围。柳树茂密，蝉鸣声声，松树高耸，白鹤栖息，这些意象不仅展现了自然界的生命力与和谐，也映射出诗人内心对自由与宁静生活的向往。柳树与蝉的多叶与鸣叫，象征着生命的繁盛与活力；而松树与鹤的静谧与高洁，则代表了诗人追求的精神境界。
尾联“婆娑长膝下，绝胜据鞍时”，表达了诗人对家庭生活的珍惜与满足。与奔波于尘世、骑马疾行相比，他在膝下陪伴家人，享受天伦之乐，这种生活状态显然更加令他感到幸福与满足。这里的“婆娑”形容姿态的自在与优雅，与前文的自然景象相呼应，共同营造出一种远离尘嚣、回归本真的生活态度。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和对个人情感的抒发，展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗官场的疏离，同时也表达了对家庭生活的珍视与满足。诗中充满了对生命、自然与人性的深刻感悟，体现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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