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《偶作》全文
宋 / 蔡戡   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

老僧真是百无能,有口何尝话葛藤。

入定参禅良自苦,超凡入圣又谁曾。

东西路别徒劳泣,南北宗分自取憎。

个里无禅亦无佛,常行粥饭在家僧。

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鉴赏

这首宋朝蔡戡的《偶作》描绘了一位老僧的形象,他看似无所不能,但实际上专注于内心修行,深陷禅定之中,追求超凡入圣的境界。然而,诗中提到的"东西路别徒劳泣,南北宗分自取憎"暗示了僧人间的宗派之争和纷扰,这与老僧超脱世俗的追求形成对比。最后两句"个里无禅亦无佛,常行粥饭在家僧"揭示了老僧的真谛——真正的修行并非追求外在的禅佛之说,而是在日常生活中持守简单朴素的生活,如同居家的僧人一般,体现了禅宗的"平常心是道"理念。整首诗以平实的语言,展现了僧人内心的修炼与生活态度。

作者介绍

蔡戡
朝代:宋   字:定夫   籍贯:福建仙游   生辰:1141—1182

蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗乾道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸
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