白日难欺，青天不爽，只此骷髅。
到排场戏毕，尽停边鼓，熏炉烟散，却剩香篝。
无想有天，也须扣算，放自当年到此收。
终不道，泛秋波一叶，随处芳洲。思量惭愧难酬。
曾顶戴、春霖起白沤。
忆香蒸云子，从伊饱满，轻裁霞绮，护汝温柔。
莫倚无知，瞒他有眼，总付梧桐一片秋。
应认取，者下回分解，别有风流。
《沁园春.梅花道人题骷髅图澹归嗤其鄙陋为别作七首乃词异而所见亦不相远反其意作四阕正之·其一》全文
- 鉴赏
这首词是王夫之在看到一幅骷髅图后，由梅花道人题词引发的感慨。词中以骷髅为象征，表达了对人生无常和世事虚幻的深刻理解。"白日难欺，青天不爽"，揭示了骷髅虽形骸消亡，但自然法则依然不变。"到排场戏毕，尽停边鼓"，比喻人生的繁华如戏，终将落幕，边鼓声息，象征着生命的终结。
"熏炉烟散，却剩香篝"，暗示即使骷髅曾有香气环绕，如今也只剩余烬。词人反思生命的意义，"无想有天，也须扣算"，认为即使有天道存在，也无法改变骷髅的命运。"泛秋波一叶，随处芳洲"，借秋水落叶，寓意人生短暂，无论何处皆可安息。
"思量惭愧难酬"，表达出词人对自己曾经的奢华生活的反思和愧疚。"曾顶戴、春霖起白沤"，回忆过去的生活如春雨催生泡沫般短暂。"忆香蒸云子，从伊饱满，轻裁霞绮，护汝温柔"，是对逝去美好时光的怀念，如同云子香料般珍贵。
"莫倚无知，瞒他有眼"，告诫世人不要过于执着于表面的无知，因为最终都会被时间的无情揭露。"总付梧桐一片秋"，以梧桐叶落比喻生命的凋零，秋天的到来预示着一切的结束。"应认取，者下回分解，别有风流"，留下悬念，暗示骷髅图背后隐藏着更深的人生哲理，有待进一步解读。
整体来看，这首词以骷髅图为引，通过象征和比喻，探讨了生死、繁华与虚无的主题，展现出词人深沉的人生观和哲学思考。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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