两曜无停机,委运固其理。
修短良不齐,谁复能逃此。
俗士恋其生,涕泣对妻子。
达士轻其生,鸢蚁均一视。
二者皆弃天,有识所深鄙。
君子则不然,奉之以终始。
生有所以生,死有所以死。
吾闻诸曾子,至死而后已。
两曜无停机,委运固其理。
修短良不齐,谁复能逃此。
俗士恋其生,涕泣对妻子。
达士轻其生,鸢蚁均一视。
二者皆弃天,有识所深鄙。
君子则不然,奉之以终始。
生有所以生,死有所以死。
吾闻诸曾子,至死而后已。
这首诗表达了对于生命与死亡的深刻思考。诗人陈苌通过对比“俗士”和“达士”的态度,揭示了对生命的不同理解和价值取向。他指出,生命与死亡都是自然规律的一部分,不应过分眷恋或轻视。诗人引用曾子的话,强调在生命的最后阶段,应保持平静和从容,直至生命的终结。整首诗展现了诗人对生死问题的理性思考和超脱态度,体现了儒家哲学中关于生死观的深刻见解。
予从江南来,见子东浦榛。
问子何不治,子兄游洛濒。
子素乐文字,而复养慈亲。
去年始升朝,差差陪缙绅。
今也与吾肩,行立笑语频。
未经鬓发改,喜预班缀新。
思如曩时会,浩饮不计巡。
往谒持约史,文辞愧彬彬。
谓将一乘粟,欲敌千箱囷。
然而泽中蛇,时得龙一鳞。
况复周孔教,幸逢舜禹辰。
又究志所之,兹学岂不臻。
谁其起予者,视子为席珍。
趋韩亦已工,比孟犹欠淳。
慎勿惊怪奇,怪奇世多摈。
吾惭辽东豕,未见西狩麟。
汩汩尘泥间,曷辨玉与珉。
昨来忽有知,所索非所循。
使焉转磨衡,安得目不眴。
诚闻苑囿美,难遣麋鹿驯。
自惟体衰苶,宁堪事艰辛。
宜收蹭蹬迹,却返江湖滨。
浸胫水活活,漫滩石磷磷。
垂钓红鬐登,举袂白羽振。
以此全吾性,胡能往问津。
非同子少年,柯叶正蓁蓁。
《和宋中道喜至次用其韵》【宋·梅尧臣】予从江南来,见子东浦榛。问子何不治,子兄游洛濒。子素乐文字,而复养慈亲。去年始升朝,差差陪缙绅。今也与吾肩,行立笑语频。未经鬓发改,喜预班缀新。思如曩时会,浩饮不计巡。往谒持约史,文辞愧彬彬。谓将一乘粟,欲敌千箱囷。然而泽中蛇,时得龙一鳞。况复周孔教,幸逢舜禹辰。又究志所之,兹学岂不臻。谁其起予者,视子为席珍。趋韩亦已工,比孟犹欠淳。慎勿惊怪奇,怪奇世多摈。吾惭辽东豕,未见西狩麟。汩汩尘泥间,曷辨玉与珉。昨来忽有知,所索非所循。使焉转磨衡,安得目不眴。诚闻苑囿美,难遣麋鹿驯。自惟体衰苶,宁堪事艰辛。宜收蹭蹬迹,却返江湖滨。浸胫水活活,漫滩石磷磷。垂钓红鬐登,举袂白羽振。以此全吾性,胡能往问津。非同子少年,柯叶正蓁蓁。
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