巫山高,高望不可极。日月蔽亏云雨出。
入有美一人,曰维神女。朝为行云,暮为行雨。
泠然入余梦,贻我以翠羽。郁陶乎,余心将以畴语。
将舍余国都,以往从女。朝朝暮暮,为云为雨。
巫山高,高望不可极。日月蔽亏云雨出。
入有美一人,曰维神女。朝为行云,暮为行雨。
泠然入余梦,贻我以翠羽。郁陶乎,余心将以畴语。
将舍余国都,以往从女。朝朝暮暮,为云为雨。
这首诗描绘了巫山的壮丽景象以及与神女的梦幻之恋,充满了浪漫与神秘色彩。诗人通过“巫山高,高望不可极”开篇,直接点出了巫山的巍峨与难以触及,营造了一种超凡脱俗的氛围。接着,“日月蔽亏云雨出”,生动地展现了巫山云雾缭绕、变幻莫测的自然景观,仿佛是天地间的一道神秘门户。
“入有美一人,曰维神女”引出了诗中的核心人物——神女,她既是美丽的化身,也是诗人情感的寄托。接下来的“朝为行云,暮为行雨”,运用了拟人化的手法,将神女比作飘渺的云和灵动的雨,暗示了她与自然界的密切联系,同时也表达了诗人对她的深深向往与追求。
“泠然入余梦,贻我以翠羽”则进一步深化了梦境与现实的交织,神女不仅进入了诗人的梦中,还赠予了他翠羽,这既是情感的传递,也是美好愿望的象征。最后,“郁陶乎,余心将以畴语”表达了诗人内心的复杂情感,既有对神女的思念,也有对现实与理想的矛盾思考。
“将舍余国都,以往从女。朝朝暮暮,为云为雨”则是诗人情感的极致表达,他愿意放弃一切,追随神女,无论是在梦中还是现实中,都希望能与她共度每一个日夜,体现了对爱情的执着与渴望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于理想爱情的追求与向往,同时也反映了古代文人对于自然美的深刻感悟和对超凡境界的向往。