自小从师学祖宗,閒华犹似缠人蜂。
僧真不假栖云外,得后无心色亦空。
自小从师学祖宗,閒华犹似缠人蜂。
僧真不假栖云外,得后无心色亦空。
这首诗是唐代居遁所作的《偈颂并序》中的第十首,通过简洁的语言表达了深刻的禅理。首句“自小从师学祖宗”,点明了诗人从小跟随师父学习佛法,暗示了其修行之路的起点。接着,“閒华犹似缠人蜂”一句,以花与蜜蜂的关系为喻,形象地描绘了修行过程中的种种诱惑与挑战,如同蜜蜂被花香吸引,修行者在面对世间繁华时,也难免会受到诱惑。
“僧真不假栖云外”,进一步阐述了修行的真正意义并不在于远离尘世,而是在于内心的清净与真实。即使身在红尘之中,也能保持心灵的纯净,如同真正的僧人一样,无论身处何地,都能保持内心的宁静和超脱。
最后一句“得后无心色亦空”,总结了整个修行的过程和最终的境界。得到智慧和觉悟之后,内心不再有杂念,一切外在的事物和现象在心中都变得如梦幻泡影一般,空无一物。这不仅是对物质世界的放下,更是对内心欲望的超越,达到了一种超然物外的精神状态。
整首诗以生动的比喻和深刻的哲理,展现了佛教中追求内心平静与觉悟的修行之道,体现了唐代禅宗思想的精髓。
十年汉上东风梦,依然淡烟莺晓。
系马桥空,维舟岸易,谁识当时苏小。筹花斗草。
任波浴斜阳,絮迷芳岛。
笑底歌边,黛娥娇聚怕归早。
京尘衣袂易染,旧游随雾散,新恨难表。
燕子朱扉,梨英翠箔,留得春光多少。晴丝漫绕。
料带角香销,扇阴诗杳。细倚秋千,片云天共渺。
莫辞酒,且听歌,休被骊驹白玉珂。
主人劝客终今夕,明日长亭可奈何。
金风萧萧鏖馀热,砌虫唧唧助凄切。
此时景物不胜愁,况是离人心欲折。
陈侯陈侯,貌岩岩而俊整,才浩浩而清绝。
有如壶山之万仞巑岏,寿水之千寻莹澈。
青芝赤箭药笼储,金钟大镛廊庙须。
天生奇才为时出,容易弃掷天南隅。
君不见马宾王,新丰一逆旅。
又不见公孙弘,菑川一老儒。
逢辰立谭取卿相,至今文采照天衢。
广文官舍虽落莫,刀笔不与俗吏俱。
公馀更勤五车读,未必不是北门西掖之权舆。
刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然。
凭君到彼访二陆,向道故人饱饭度残年。
《送陈应求赴官》【宋·黄公度】莫辞酒,且听歌,休被骊驹白玉珂。主人劝客终今夕,明日长亭可奈何。金风萧萧鏖馀热,砌虫唧唧助凄切。此时景物不胜愁,况是离人心欲折。陈侯陈侯,貌岩岩而俊整,才浩浩而清绝。有如壶山之万仞巑岏,寿水之千寻莹澈。青芝赤箭药笼储,金钟大镛廊庙须。天生奇才为时出,容易弃掷天南隅。君不见马宾王,新丰一逆旅。又不见公孙弘,菑川一老儒。逢辰立谭取卿相,至今文采照天衢。广文官舍虽落莫,刀笔不与俗吏俱。公馀更勤五车读,未必不是北门西掖之权舆。刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然。凭君到彼访二陆,向道故人饱饭度残年。
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