杵形中实两头虚，法喻初中后善俱。
九类众生同寂静，四重我相顿消除。
人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊。
悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠。
《僧请释金刚经卒轴》全文
- 鉴赏
这首诗以比喻手法阐述佛法的深邃与实践的重要性。首句“杵形中实两头虚”形象地描绘了佛法的内在充实与外在的虚空，强调了修行者内心的真实与外在行为的空无。接下来，“法喻初中后善俱”则指出佛法贯穿始终，善行应贯穿修行的全过程。
“九类众生同寂静”表达了佛法普适性，无论何种众生，都能通过修行达到内心的平静与和谐。“四重我相顿消除”则强调了去除自我执念的重要性，这是佛法修行的关键一步。
“人天但仰悬河辩”与“蚊蚋难藏烈焰殊”形成对比，前者象征着高深的佛法辩论如同天上的河流，令人仰望；后者则比喻烈火之下的微小生物难以藏身，暗示佛法的真理如同烈火，能照亮一切，揭示真相。这两句诗强调了佛法真理的普遍性和穿透力。
最后，“悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠”提醒修行者即使悟道，仍需警惕自我，避免陷入自满或误解。这里的“老汉”可能象征着修行过程中的陷阱或自我膨胀，而“紫罗帐里撒真珠”则比喻在深入理解佛法之后，能够更加精微地把握其精髓，如同在华贵的紫色帷帐中散落珍贵的珍珠，寓意着智慧的光芒与价值。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了佛法的普遍性、实践的重要性以及修行者自我警醒的必要性，展现了佛法的深邃与实践的紧密联系。
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