身为女子,志似男儿。悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。
真脱洒,便堪称,比个大丈夫儿。
认正本来清净,农何须,谓认虎儿龙儿。
也不整理离坎,姹女婴儿。
无为大功成就,产一个、无相人儿。
阳纯了,便得与,太上做儿。
身为女子,志似男儿。悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。
真脱洒,便堪称,比个大丈夫儿。
认正本来清净,农何须,谓认虎儿龙儿。
也不整理离坎,姹女婴儿。
无为大功成就,产一个、无相人儿。
阳纯了,便得与,太上做儿。
这首元代马钰的《满庭芳·赠零口通明散人害风魏姑》是一首词,以女性视角表达了一种超凡脱俗的境界和对道家无为而治理念的追求。词中女子虽身为女子,但心志坚定,如同男儿般豪迈,跳出世俗的束缚,追求内心的清净。她不被世间纷扰所动,像孤云野鹤般自由自在,不受情欲牵绊,视美女娇儿为过眼烟云。
她认识到真正的清净在于本性,无需执着于世俗的名利,如认虎儿龙儿般虚幻。她无视人生的起伏跌宕,将自己看作是姹女婴儿,即道家中的至高境界。她的目标是通过无为而达到大功成就,生出一个无相之人,这象征着超越形骸,达到与太上(道)合一的境地。
总的来说,这首词赞美了一个女性超越性别限制,追求内心宁静与道家智慧的形象,体现了作者对超脱世俗、回归自然的崇尚。
环翠五六里,深藏三四家。
风高鸣雁序,春暖茁兰芽。
门巷分楠直,溪流带竹斜。
我来风雪晓,倚杖看梅花。
黄柑压树酒浮蚁,红叶满林梅放花。
三叠青山老竹杖,十年明月故人家。
豫章实佳木,寻丈早异众。
匠石虽未顾,终解作梁栋。
社栎大蔽牛,不资世所用。
弃置成散材,岁久即空洞。
诚由天所产,亦在德者种。
吾儿豫章流,丱角不好弄。
经训虽未通,数过辄成诵。
只今十五六,举止颇持重。
仰赖师友功,缀缉成赋颂。
积丝未盈尺,粗喜入机综。
胡为不自量,将使应乡贡。
文场倍千数,作者岂倖中。
而子于其间,燕雀杂鸾凤。
铅刀未易割,庶可供一鬨。
造物果何如,往往形吉梦。
天其助我心,勿使汝放纵。
业贵精于勤,耐取晓窗冻。
文章实公器,妙语世人共。
岁朝哦此诗,洗盏揭春瓮。
吾家有阴德,行矣光炎宋。
造化有真机,寒暑不停轴。
秋风促络纬,春雨鸣播谷。
一气臂屈伸,万事手翻覆。
得牛或贻灾,失马讵非福。
七侯梁冀诛,三妹国忠族。
鼎贵正酣豢,旁窥已鱼肉。
自古圣贤徒,不耻贫贱辱。
忠信以为宝,岂弟而干禄。
但信命行藏,不计得迟速。
泰极必有否,剥烂乃为复。
一理无间断,九卦要精熟。
梦起独忘言,窗前数丛菊。