入夜寒砧作，秋虫语亦哀。
易催风物改，不逐日车移。
疏懒终何益，优游每在兹。
重阳今又过，兴尽菊花期。
《秋晚》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《秋晚》描绘了夜晚的凄清景象和诗人的情感体验。首句“入夜寒砧作”，以深夜中的捣衣声渲染出秋意渐浓的氛围，寒砧声暗示着季节更替和人们的劳作。次句“秋虫语亦哀”，通过秋虫的悲鸣，进一步强化了秋天的哀愁情绪。
“易催风物改，不逐日车移”两句，表达时间的无情流逝，自然界的变换快速，而人事如日车般难以追赶。诗人感慨时光易逝，即使自己疏懒无为，也无法阻止岁月的流转。
“疏懒终何益，优游每在兹”揭示了诗人对生活的态度，认识到纵然懒散无为，也无法改变现实，唯有享受当下，从容面对，才是生活的真谛。
最后，“重阳今又过，兴尽菊花期”以重阳节已过的事实，表达了诗人对时光飞逝的无奈，以及对菊花盛开的美好时光的留恋，寓含了淡淡的哀愁与人生无常的哲思。
整体来看，这首诗以秋夜景色为背景，融入了诗人对生活、时光的深沉思考，展现了元代文人墨客的闲适与哀愁交织的情感世界。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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