江渚春生雨，山楹夜宿云。
箨鳞穿石锦，节粉带书芸。
玄玉昆刀削，素丝并剪分。
鱼竿方问野，凤管已招君。
莫作宣房楗，还歌华泽文。
露零忻鹤警，星度恐萤焚。
影似风棂见，声如雪幌闻。
裁冠终有制，作屋更无氛。
移植惊燕叟，盘根识楚妘。
中郎挥墨汁，宗伯侑炉熏。
《姚左司墨竹为贾仲章尚书赋十韵》全文
- 鉴赏
这首元代马祖常所作的《姚左司墨竹为贾仲章尚书赋十韵》以墨竹为题，借物抒情，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对艺术创作的独到见解。
首联“江渚春生雨，山楹夜宿云”，描绘了春雨滋润江边小洲，夜晚山林中云雾缭绕的景象，营造出一种静谧而生机勃勃的氛围。接着，“箨鳞穿石锦，节粉带书芸”两句，通过细腻的笔触，展现了竹笋破土而出的坚韧与美丽，以及竹节上附着的粉末与书籍上的芸香相映成趣，寓意着知识与自然的和谐共生。
“玄玉昆刀削，素丝并剪分”则将墨竹比作精美的雕刻作品，暗示其经过精心雕琢的艺术价值。“鱼竿方问野，凤管已招君”运用了巧妙的比喻，将墨竹比作引人入胜的自然风光与高雅的艺术品，吸引着人们去探索与欣赏。
“莫作宣房楗，还歌华泽文”表达了诗人对墨竹的独特见解，认为不应仅仅将其视为实用工具或装饰品，而应赋予其更高的文化价值与艺术意义。“露零忻鹤警，星度恐萤焚”通过自然现象的描写，进一步强调了墨竹在自然界中的独特地位与价值。
“影似风棂见，声如雪幌闻”描绘了墨竹在不同环境下的光影与声音效果，展现出其多变而丰富的美。“裁冠终有制，作屋更无氛”则从实用角度出发，赞美墨竹在生活中的应用，无论是作为帽子的装饰还是房屋的构建材料，都能带来美好的效果。
最后，“移植惊燕叟，盘根识楚妘”通过燕叟与楚妘的故事，表达了对墨竹生命力的赞美，以及对其深厚文化底蕴的认同。“中郎挥墨汁，宗伯侑炉熏”则以历史人物的典故，进一步强化了墨竹作为艺术创作媒介的重要性，以及它在文化传承中的作用。
整体而言，这首诗通过对墨竹的细致描绘与深入思考，不仅展现了自然之美，也体现了诗人对于艺术与文化的深刻理解与高度评价。
- 作者介绍
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马祖常
经历：回族著名诗人。光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品朝代：元 字：伯庸 籍贯：元代色目 生辰：1279～1338
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