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《偈颂一百四十二首·其六十六》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

说心说性,说玄说妙,雪窦者里是小家恶口。

学佛学法,学禅学道,诸人分上是鹘突布衫。

秦不收,汉不管。

閒来石上从头数,得到清平有几人。

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鉴赏

这首诗以一种幽默而讽刺的方式探讨了宗教修行与世俗生活的对比。"说心说性,说玄说妙,雪窦者里是小家恶口",诗人首先指出在谈论心灵、本性和高深玄妙的道理时,有些人却使用粗俗的语言,这形成了一种讽刺。接着,"学佛学法,学禅学道,诸人分上是鹘突布衫",表达了对那些在学习佛法、禅宗和道教时,行为举止却显得粗鲁无知的人的批评。"秦不收,汉不管",进一步强调了对于这些行为的放任态度,暗示了社会对此类现象的忽视或无力改变。

最后两句"閒来石上从头数,得到清平有几人",则以一种超脱的态度,提出在闲暇之余,人们是否能从自然中找到内心的平静,以及在纷扰的世间,真正能够达到心灵宁静的人又有多少。整首诗通过对比和反问,反映了对当时社会现象的观察和思考,同时也体现了诗人对于内心平静与道德修养的追求。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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