唤作拄杖则触,不唤作拄杖则背。
若也识得,荆棘林中撒手,是非海里横身。
脱或未然,普贤乘白象,土宿跨泥牛。
唤作拄杖则触,不唤作拄杖则背。
若也识得,荆棘林中撒手,是非海里横身。
脱或未然,普贤乘白象,土宿跨泥牛。
这首诗是宋代禅僧释宗琏的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"唤作拄杖则触,不唤作拄杖则背",形象地描绘了人们对于事物的认知和执着,如同对待拐杖,若将其视为必需品,则处处受限;若无此认知,则可能忽视其实用价值。接下来的"荆棘林中撒手,是非海里横身",暗示在困境或纷扰中,应学会放手,不被世俗观念所束缚,保持内心的平静。
"脱或未然,普贤乘白象,土宿跨泥牛",这里运用了佛教典故,普贤菩萨骑着白象象征智慧与解脱,土宿星君驾驭泥牛则代表世俗生活的艰辛。即使未能完全超脱,诗人仍寄寓了对超越世俗、追求内心宁静的向往。
整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,引导读者思考如何在世间生活中找到平衡,放下执着,追求心灵的自由。
冰纨玉粉净无尘,墨妙扶疏更绝伦。
试问挥毫底人物,不言从可识天真。
能仁说教满竺乾,流入中国馀五千。
于中妙经为最胜,顗师所解尤通玄。
化行吴会连海壖,纷纷得法如云烟。
见闻读诵又其次,随类譬率无间焉。
呜呼上人志且坚,善邀佛子同法筵。
妙香炷炉馥旃檀,十科劝进追昔贤。
旁行贝叶轴似椽,卷舒朝暮往复旋。
利根微种聊穷研,鱼兔一获忘蹄筌。
自馀区区顾未然,澜翻口舌如涌泉。
外物交错心匪缘,功成一朝脱爱缠。
晔如红蕖濯清渊,俯仰千圣遽可肩。
茫茫苦海旁无边,不有舟筏谁能先。
乌蟾疾驰如走丸,咨尔佛子无睡眠。
远公吾家杰,道妙非壶丘。
德倾龙象侣,貌盖江湖秋。
平生经论学,不为名相留。
滔滔若悬瀑,下注万丈湫。
昔年谢讲事,众挽不转头。
刳心老岩穴,百念本不浮。
东南多望士,唯见此老优。
翰林天下公,方外寔辈流。
旌旗虎溪路,竟日泉石游。
众生病未已,师意可忘忧。