丘中久不起,将谓诏书来。
及见凌云说,方知掩夜台。
白衣归北路,玄造亦遗才。
世上亡君后,诗声更大哉。
丘中久不起,将谓诏书来。
及见凌云说,方知掩夜台。
白衣归北路,玄造亦遗才。
世上亡君后,诗声更大哉。
这首诗是唐代诗人曹松的《哭胡处士》。从艺术风格和语言运用来看,这首诗展示了典型的唐诗特点,既有对亡友的哀悼,也表现了诗人个人的情感抒发。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。" 这四句描绘了一种静谧而神秘的氛围。"丘中" 指的是胡处士隐居的地方,而"久不起"则表达了胡处士长时间不曾露面,给人一种等待中的不安和疑惑。"将谓诏书来" 暗示着对胡处士地位的尊崇,仿佛他是一位能接到皇帝诏书的大人物。而接下来的两句,则突然揭晓了胡处士已然去世,"凌云说" 和 "掩夜台" 都是指胡处士升入仙界,这里使用了神话和仙境的意象,表达了诗人对胡处士超凡脱俗的一种美好想象。
"白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。" 这四句则是诗人的直接抒发和感慨。"白衣归北路" 中的"白衣" 通常指隐士或不受世俗束缚的人物,而这里也可能暗示着胡处士清贫而又超脱。"玄造亦遗才" 则强调了胡处士的文学才能和精神遗产,即便他已经去世,但他的诗才仍旧留在人间。最后两句"世上亡君后,诗声更大哉" 更是表达了对朋友的怀念和赞美,同时也反映出一种悲凉的历史感:伟大的人物逝去之后,他们的诗歌、思想和影响力往往更加显著,这也是古代文人常有的感慨。
总体而言,这首诗在情感表达上极为细腻,既有对亡友的怀念,也有对其文学成就的赞赏,同时也流露出诗人个人的哀愁和历史感。
赞皇之勋配裴度,度荐宰相才,此言殊不误。
牛李之怨亦由度,黑白昭然本易悟。
珏耶嗣复耶,赞皇实救之。
绹耶敏中耶,赞皇实引之。
此皆牛李党,谁言赞皇胸中城府多徇私。
太原上党次第克,造膝密谋皆其力。
武宣二宗本水火,大叔得立太尉祸。
崖州之变意中事,何必梦中乞哀我。