虫鸣归旧里,田野秋农闲。
即事敦夙尚,衡门方再关。
夕阳入东篱,爽气高前山。
霜蕙后时老,巢禽知暝还。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。
肯想观鱼处,寒泉照发斑。
虫鸣归旧里,田野秋农闲。
即事敦夙尚,衡门方再关。
夕阳入东篱,爽气高前山。
霜蕙后时老,巢禽知暝还。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。
肯想观鱼处,寒泉照发斑。
这首诗描绘了一幅秋末农闲的田园景象,诗人通过对自然界变化的观察,抒发了自己对于归隐生活的向往之情。
“虫鸣归旧里,田野秋农闲。”开篇两句,便设定了整首诗的意境。虫鸣声是秋天的常见现象,而“归旧里”则透露出诗人对故土的深情。田野在秋季之后变得悠闲自得,因为农业劳作已经告一段落。
“即事敦夙尚,衡门方再关。”这里,“即事”可能指的是处理日常琐事,而“敦夙尚”则意味着仍旧保持着古人的高洁操守。诗人似乎在表达自己虽然处于农闲之时,但依然坚持着某种理念或生活方式。而“衡门方再关”则可能是比喻,表示诗人对外界的隔绝,专注于自己的内心世界。
“夕阳入东篱,爽气高前山。”这两句描绘了晚霞透过东边的竹篱,阳光洒在前面的山上。诗人的视角从低处(田野)转移到了较高的地方(前山),营造出一种开阔而清新的氛围。
“霜蕙后时老,巢禽知暝还。”秋天的草本植物经霜后变得苍老,而鸟儿在黄昏时分也知道回归它们的巢穴。这两句强化了季节感和生命周期的主题。
“侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。”这里的意象比较抽象,“侍臣”可能是指诗人自己,而“黄枢宠”则是一个富有象征意味的词汇。黄色常与中庸、稳重等概念相关联,因此可以理解为诗人在享受着宁静而又尊贵的生活状态。至于“鸣玉青云间”,这句可能是对前述“虫鸣”和“侍臣”的一种升华,玉石常象征高洁,这里则是在描绘一幅超脱尘世的境界。
“肯想观鱼处,寒泉照发斑。”诗人在想象自己观赏水中游鱼的地方,那里的冷泉映照在头发上,显现出斑驳陆离的光影。这两句表达了诗人对于自然之美的欣赏和内心的平静。
整首诗通过对秋天景物的细腻描绘,展现了诗人对于归隐生活的向往,以及他在这种环境中所保持的高洁与宁静。
春风吹柳花,荡漾无休歇。
夫婿轻薄儿,飘飘在吴越。
白马黄金羁,欢游无尽期。
向来三载别,又是春风时。
妾身既委君,苦乐何敢云。
剖心见妾素,但恐君不闻。
清夜吟子规,泪洒枝上月。
坐起不成眠,梨花满庭雪。