种树必琅玕，养禽须翡翠。
君子结交心，兢兢畏非类。
《后怨别曲·其四》全文
- 鉴赏
这首诗通过“种树”与“养禽”的比喻，表达了君子交友之道。琅玕和翡翠在古代象征着珍贵之物，分别代表了树木与鸟类中的佼佼者。诗中以“种树必琅玕，养禽须翡翠”开篇，强调了选择朋友时应如选择珍稀之物一般，要慎重且精挑细选。
接着，“君子结交心，兢兢畏非类”一句点明了主题，君子在结交朋友时应当保持谨慎，避免与品行不端之人交往。这里的“心”不仅指内心，也暗含了真诚与纯洁之意，强调了君子在交友过程中应秉持的高尚品质。
整首诗简洁而寓意深刻，通过植物与动物的比喻，传达了在复杂的人际关系中，君子如何明智地选择朋友，以及在交友过程中应保持的道德准则。这种以自然界的形象来阐述人生哲理的手法，体现了中国古代文学中常见的借景抒情、寓言说理的艺术特色。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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