落日照高牖,凉风起庭树。
悠悠天宇平,昭昭月华度。
开轩卷绡幕,延首晞云露。
层汉有灵妃,仙居无与晤。
履化悲流易,临川怨迟暮。
昔从九春徂,方此三秋遇。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。
便妍耀井色,窈窕凌波步。
始阅故人新,俄见新人故。
掩泪收机石,衔啼襞纨素。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。
无由西北归,空自东南顾。
落日照高牖,凉风起庭树。
悠悠天宇平,昭昭月华度。
开轩卷绡幕,延首晞云露。
层汉有灵妃,仙居无与晤。
履化悲流易,临川怨迟暮。
昔从九春徂,方此三秋遇。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。
便妍耀井色,窈窕凌波步。
始阅故人新,俄见新人故。
掩泪收机石,衔啼襞纨素。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。
无由西北归,空自东南顾。
这首诗描绘了一幅晚景的画面,意境深远,情感复杂。开篇两句“落日照高牖,凉风起庭树”将读者带入一个宁静的傍晚时分,夕阳余晖照耀在高大的屋宇上,庭院中的树木随着阵阵凉风摇曳。
接下来的“悠悠天宇平,昭昭月华度”则描绘了夜幕降临后的辽阔天空和明亮的月光。诗人细腻地刻画了这宁静夜晚的美丽景致,既有动态(风吹树叶)的生动,也有静态(平展的天宇、度量般的月华)的深远。
“开轩卷绡幕,延首晞云露”中,诗人似乎在自己的居所内,推开窗棂,卷起轻柔的帘幕,将头伸出屋外感受着夜晚的凉意和微妙的云露。这几句充满了对美好生活的向往与享受。
然而,从“层汉有灵妃,仙居无与晤”开始,诗人的情绪似乎发生了转变。这里的“层汉”可能指的是星辰之河,也就是银河,灵妃则是神话中居住在天上的仙女。诗人通过这种超自然的意象表达了一种超脱尘世的情怀和对美好境界的无限向往。
紧接着的“履化悲流易,临川怨迟暮”则充满了哀伤之情。诗人似乎在回忆过去的某些不幸或是悲痛的经历,同时又因为时光流逝而感到惋惜和愤懑。
接下来的“昔从九春徂,方此三秋遇”表达了对往日美好时光的追念,以及与旧友重逢的喜悦。这里的“九春”可能指的是长时间的分离,而“三秋”则是指短暂的相聚。
随后,“瑶驾越星河,羽盖凝珠露”又是一幅仙境般的画面,其中“瑶驾”、“羽盖”都是神话中仙车、仙衣的美丽描述,诗人似乎在想象自己乘坐着这样的仙舟,穿过银河,体验着超凡脱俗的经历。
“便妍耀井色,窈窕凌波步”中的“井色”可能是指星辰之光,而“窈窕”则形容行走在水面上的轻盈与自如。这两句通过对比和反衬,更突显了诗人心中对于美好境界的向往。
下文,“始阅故人新,俄见新人故”则表达了一种对朋友或旧友的思念以及对变迁无常的人世间关系的感慨。这里的“始阅”、“俄见”都显示出一种突然之间的回忆和发现。
最后,“掩泪收机石,衔啼襞纨素”中,诗人似乎在用行动来控制自己的悲伤情绪,而“惆怅何伤已,裴回劳永慕”则是对过去美好时光的无限留恋和对失去之物的深切思念。
整首诗最后,“无由西北归,空自东南顾”表达了诗人内心的矛盾与无奈。这里的“西北”、“东南”可能是指向某种方向或地点,但更深层次上,它们代表着诗人的情感导向和精神归宿。诗人似乎在表达一种无法实现的愿望,或者是一种内心的冲突与挣扎。
总体来说,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对超凡境界的想象和追求,展现了诗人复杂的情感世界和深邃的思想内涵。
先生卜筑江之皋,屋庐岁久浑无茅。
薄田数亩书一束,耕耘诵读忘疲劳。
旁人笑我谋生拙,不道胸中蕴奇绝。
几多明月与清风,一一难将向渠说。
年去年来春复秋,随宜无喜亦无忧。
眼中富贵等蝼蚁,一点不使灵台留。
风雪行看岁寒至,破褐从教露双髀。
待得春来生意回,还我一身和暖气。
迅雷殷殷声动地,一阵灵风送阴气。
忽见四龙垂半空,头角犹在乌云中。
三龙蜿蜒只摇尾,一龙爪欲翻海水。
须臾分向东西行,大雨飒飒如盆倾。
奇观最是神龙变,卧病空床不相见。
坐闻客语心茫然,叶公之图人浪传。
东风来归,见碧草之萋迷。
渺风光兮千里,荡春情兮愁予,飘扬兮游丝。
鲜新兮芳枝。何燕莺之差池。
睍睆以相逐兮似亦媚此晴晖。汉之曲兮湘之南。
佩兰茝兮采蘅蘼。水粼粼以东注,日皛皛而西驰。
繄盛年之难再,乃一感于佳期。望夫君兮天一涯。
川无梁兮陆无车。心摇摇兮欲醉,首矫矫兮重回。
我思君兮君不知。年衰飒兮路岖崎。
目飞花兮如送,拾芳草兮若遗。阳春兮予不知。
其为欢乐兮为伤悲。
安得生彼双翼而奋飞兮,凌风远堕于君怀。