文行士所贵,世或鲜知道。
道通天地人,斯足为我宝。
文高多外驰,行实徒自保。
意诚而动化,岂不在深造。
其间有径庭,一一宜探讨。
探讨自得之,乐哉可忘老。
文行士所贵,世或鲜知道。
道通天地人,斯足为我宝。
文高多外驰,行实徒自保。
意诚而动化,岂不在深造。
其间有径庭,一一宜探讨。
探讨自得之,乐哉可忘老。
这首诗由宋代诗人韩淲所作,名为《赵履常入建阳(其一)》。诗中探讨了“文”与“行”的重要性及其在个人修养中的作用。
首句“文行士所贵,世或鲜知道”,指出文才与德行是士人所重视的品质,但世人往往对其价值认识不足。接着,“道通天地人,斯足为我宝”强调了道德的普遍性和重要性,认为它能贯穿天地万物,是个人宝贵的财富。
“文高多外驰,行实徒自保”则对比了文才与德行的不同表现,指出文才可能过于张扬,而德行则能真正保护自己。接下来,“意诚而动化,岂不在深造”表达了诚意在行动中的转化力量,强调了深入学习和修炼的重要性。
最后,“其间有径庭,一一宜探讨”指出文与行之间存在差异,需要细致分析和理解。“探讨自得之,乐哉可忘老”鼓励人们通过探索和实践获得真知,从中找到乐趣,甚至忘记年岁。
整体而言,这首诗深刻地探讨了文才与德行的关系,以及个人修养的重要性,强调了内在真诚与外在行为的统一,鼓励人们不断学习和提升自我。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。