寒风挂席下沧溟，是处名山适性灵。
胜地暂依三竺紫，高天遥望五台青。
中林伏虎云生座，绝涧寻龙月满瓶。
若见文殊劳寄语，法门何日拟谈经。
《秋日送僧游天竺遂之五台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人秋季出游的情景，充满了对自然美景的赞美和对佛教圣地的向往。首句“寒风挂席下沧溟”以寒风拂过帆布，象征着僧人开始他的旅程，向着广阔的海洋（这里比喻未知或远方）出发。接下来，“是处名山适性灵”则表达了僧人追求心灵自由与宁静的愿望，无论身处何处的名山大川，都能成为他精神栖息之所。
“胜地暂依三竺紫，高天遥望五台青”两句，进一步描绘了僧人旅途中的所见所感。三竺紫代表了佛教圣地之一的普陀山，而五台青则是指五台山，都是佛教徒心中的圣境。这两句不仅展现了僧人对佛教圣地的向往，也暗示了他在旅途中对精神家园的追寻。
“中林伏虎云生座，绝涧寻龙月满瓶”则通过生动的意象，展现了僧人在旅途中与自然和谐共存的场景。中林伏虎，云生座，意味着在密林深处，僧人与自然界的生灵和谐相处；绝涧寻龙，月满瓶，则是他在深谷中寻找神秘之物，月光洒满瓶子，既象征着内心的平静，也寓意着对未知世界的探索。
最后，“若见文殊劳寄语，法门何日拟谈经”表达了对文殊菩萨的敬仰之情，并期待有机会深入探讨佛法。文殊菩萨是智慧的化身，此处寄语，既是向文殊菩萨的祈愿，也是对自己修行之路的期许。
整体而言，这首诗通过对僧人旅行过程中的自然景观和内心体验的描绘，展现了其对佛教精神的追求与对自然美的欣赏，充满了禅意和哲思。
- 作者介绍
-
胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
- 猜你喜欢
至正十年秋七月十有三日起文高先生自姑苏汎舟携酒殽过玉山会饮芝云堂上座客于匡山琦龙门相与谈诗亹亹不绝酒半龙门分蓝田日暖玉生烟为韵余探得蓝字坐无长幼能诗者咸赋焉
高堂政在玉山南，竹色梧阴积翠岚。
秀结紫芝云作盖，光生珠树玉如蓝。
每劳飞鸟花间使，时有翔鸾月下骖。
客至酒尊聊剧饮，僧来麈尾听清谈。
行杯长待纤歌发，分韵还将险字探。
佛印固知元九九，文殊何必说三三。
莫忘石上三生约，且尽山中十日酣。
当槛荷开香屡度，隔床花落雨同毵。
鹿门何处真成隐，鸡舌他年自可含。
送别江亭折杨柳，西风应愧雪盈簪。
送郡知事李仲常还金华
列郡歌岑晊，孤城颂李膺。
文华仙掌露，人品玉壶冰。
画本黄荃学，诗兼毕曜能。
关河千里道，风雨十年灯。
荐鹗知无忝，登龙贵早承。
朔云低紫禁，东璧映青绫。
郎署新帷幄，儒门古豆登。
鼋梁初隐见，羽檄遂飞腾。
军事诸曹服，元僚太守称。
芙蓉秋独卧，骠骑日同兴。
众仰宽民力，谁堪作帝肱。
扫除尘澒洞，屏蔽雪侵陵。
野戍销锋镝，田家罢棘矜。
昆崙天柱正，宸极泰阶升。
顾此心常切，多君兴远乘。
崇桃红雾敛，丰草绿波增。
喻蜀汉司马，归吴张季鹰。
宦情轻比蜕，行色澹于僧。
三洞金晶发，双溪白练澄。
过家饶赏咏，来纸细缄縢。
《送郡知事李仲常还金华》【元·王逢】列郡歌岑晊，孤城颂李膺。文华仙掌露，人品玉壶冰。画本黄荃学，诗兼毕曜能。关河千里道，风雨十年灯。荐鹗知无忝，登龙贵早承。朔云低紫禁，东璧映青绫。郎署新帷幄，儒门古豆登。鼋梁初隐见，羽檄遂飞腾。军事诸曹服，元僚太守称。芙蓉秋独卧，骠骑日同兴。众仰宽民力，谁堪作帝肱。扫除尘澒洞，屏蔽雪侵陵。野戍销锋镝，田家罢棘矜。昆崙天柱正，宸极泰阶升。顾此心常切，多君兴远乘。崇桃红雾敛，丰草绿波增。喻蜀汉司马，归吴张季鹰。宦情轻比蜕，行色澹于僧。三洞金晶发，双溪白练澄。过家饶赏咏，来纸细缄縢。
https://shici.929r.com/shici/yfkAEkbrC4.html