当处即瞿昙,骨董两头担。
头长三尺二,身著七斤衫。
当处即瞿昙,骨董两头担。
头长三尺二,身著七斤衫。
这首诗名为《金刚随机无尽颂》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品,但它并非传统意义上的古诗,而是一段佛教颂文。它以奇特的形象描述了佛陀的形象,"当处即瞿昙"可能指的是佛陀在任何地方都能显现其智慧,"骨董两头担"象征着佛陀肩负着世间的一切苦难和智慧。"头长三尺二"和"身著七斤衫"则是夸张手法,形象地描绘了佛陀的庄严与慈悲,头颅虽大却代表智慧深广,衣衫虽轻却寓含佛法的厚重。整体上,这并非传统的诗词形式,而是禅宗修行者用来阐述佛法的文体。
向江山佳处,结个层楼。凌碧落,俯沧州。
倚危阑,弥望烟涛无际,滔滔东注。千古安流。
吊罢湘灵,歌残楚些,横笛何人更上头。
情到片云多入梦,悲来香草亦生愁。
笑我一行作客,五湖三泖,闲风月,零落谁收。
诗社长,酒泉候,时乎不再,老矣焉求。
无业堪消,维摩十笏,有钱可买,陶岘三舟。
寄声鸥鸟,道倦游司马,归来早晚,同泛清秋。
荆南山麓,看烟树苍茫,层楼叠屋。
中有高人,呼之不出,共说其人如玉。
阳羡茶真可爱,九里水原非浊。
暂栖住,任逍遥容与,为盘为谷。
不俗,算自昔宦隐名流,争向溪边宿。
杜榭犹存,任台在望,山为苏公称蜀。
君复结庐到此,恰尔追芳齐躅。
是图也,置五云罨画,平添一幅。