黄冠元帅之子孙,于今身入虚皇门。
当年元帅扶宇宙,琐琐粘罕气可吞。
汪黄沮挠不如意,空使英雄满襟泪。
子孙从此懒作官,隐入云间羞用世。
誓扫尘氛志未伸,中宵往往泣鬼神。
家传一点心及物,烧作金丹功活人。
苍生亿万方受苦,莫恋蓬莱隔风雨。
急鞭秃角起丰隆,泻作甘霖苏旱土。
黄冠元帅之子孙,于今身入虚皇门。
当年元帅扶宇宙,琐琐粘罕气可吞。
汪黄沮挠不如意,空使英雄满襟泪。
子孙从此懒作官,隐入云间羞用世。
誓扫尘氛志未伸,中宵往往泣鬼神。
家传一点心及物,烧作金丹功活人。
苍生亿万方受苦,莫恋蓬莱隔风雨。
急鞭秃角起丰隆,泻作甘霖苏旱土。
这首诗是宋代诗人姚勉赠予宗道士元一的作品,通过元帅后裔的视角,表达了对道家追求和济世情怀的赞赏与感慨。首句“黄冠元帅之子孙”点出元一的宗族背景,暗示其家族曾有显赫历史。接着,“身入虚皇门”描绘了元一出世入道的选择,暗含超脱世俗之意。
“当年元帅扶宇宙”赞扬元帅祖先的壮志豪情,而“琐琐粘罕气可吞”则以粘罕的勇猛形象衬托元帅的非凡气概。然而,后文转为对现实的无奈,“汪黄沮挠不如意”表达了英雄落魄的悲凉,使得“空使英雄满襟泪”。
元一的后代选择避世隐居,“子孙从此懒作官”,但并未忘却济世之心,“誓扫尘氛志未伸”,体现出道家济世救民的理想。他们将家传的心法视为“一点心及物”,希望通过炼丹之术“烧作金丹功活人”,表达出对百姓疾苦的关怀。
最后两句“苍生亿万方受苦,莫恋蓬莱隔风雨”劝诫元一勿忘世间苦难,应积极投身于人间,以实际行动解救百姓。“急鞭秃角起丰隆,泻作甘霖苏旱土”运用生动的比喻,鼓励他以道术之力,如天降甘霖般解除旱灾,拯救民众。
整体来看,这首诗赞美了宗道士元一的家族传承和高尚情操,同时也寄寓了诗人对社会现实的关注和对道家济世精神的肯定。