一上青山便化身,不知何代怨离人。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。
一上青山便化身,不知何代怨离人。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。
这首诗是唐代诗人胡曾的作品,名为《咏史诗·望夫山》。诗中表达了对古代节妇忠贞不屈精神的赞美与怀念。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。"
这两句通过虚实结合的手法,描绘了一位女子因 忧国忧民或个人悲剧而亡的境况。她在青山之巅化作精神,与世隔绝,不再为尘世所羁绊。这不仅是对古代节妇生命力的颂扬,也反映了诗人对于历史人物命运的深切感悟。
"古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
这两句则进一步强化了前面的意境。在这里,“古来节妇”泛指那些为了保持贞洁而英年早逝的女性形象。“皆销朽”意味着她们的肉体随风化作尘土,而“独尔不为泉下尘”则表明诗中所描述的这位女子,即使在死后也不愿成为世间的尘埃,她的精神永存,超脱于凡尘之外。这既是对她坚贞不屈品格的肯定,也反映了古人对于节烈女性高洁品性的崇尚。
整首诗通过对历史上忠贞女性形象的描绘和赞美,展现了诗人深厚的情感与丰富的历史文化底蕴。
燕台暮集,对秋容凄紧,松阴羃羃。
徙倚阑边临翠壑,千顷风烟横出。
坐待冰轮,天空云散,一色如苍璧。
姮娥有意,为谁来赴今夕。
身世如许飘流,佳时轻过了,他年空忆。
我辈情钟端未愧,昔日兰亭陈迹。
坐上何人,骊歌凄断,语别还应惜。
有心红烛,替人珠泪频滴。