孔门言为仁，欲仁仁即至。
譬彼中山酒，一饮千日醉。
乘坠俱不知，宁复论造次。
海上逐臭夫，汲汲求富贵。
于我如浮云，蔬水有真味。
《拟陶徵君饮酒二十首·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗以陶渊明的隐逸精神为背景，通过对比孔子的仁义之道与世俗的追求富贵，表达了诗人对真善美生活的向往和对物质欲望的淡然态度。
首句“孔门言为仁，欲仁仁即至”，开篇即点出孔子关于仁义的教诲，强调了通过内心的努力，仁义之德自然会显现。接着，“譬彼中山酒，一饮千日醉”，以中山酒的醇厚比喻仁义之德的深远影响，如同一饮中山酒，便能享受千日的醉意，形象地描绘了仁义带来的精神满足。
“乘坠俱不知，宁复论造次”进一步阐述了仁义之道的内在性和超越性，不论身处顺境还是逆境，都能保持内心的平静，不再计较生活中的琐碎和匆忙。
“海上逐臭夫，汲汲求富贵”，则将目光转向世俗的追求，以“海上逐臭夫”自喻那些在名利场中追逐富贵的人，他们急切而忙碌，却往往忽略了生活的真正意义。
最后，“于我如浮云，蔬水有真味”，诗人表达了自己对真善美的追求，认为富贵如同浮云般虚无，而简朴的生活，如同清水一般，蕴含着真正的滋味和价值。这不仅是对陶渊明隐逸生活的致敬，也是诗人对理想生活状态的深刻思考和追求。
整首诗通过对比和象征手法，展现了诗人对仁义之道的推崇，以及对物质欲望的超脱，体现了其独特的审美情趣和人生哲学。
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