生朝谢客草草,家筵聊向夕。
绿酒黄柑,庆我今年七十三。
烛花送喜,绕簇连枝金粟蕊。
小小孙儿,也学诸兄跪献诗。
生朝谢客草草,家筵聊向夕。
绿酒黄柑,庆我今年七十三。
烛花送喜,绕簇连枝金粟蕊。
小小孙儿,也学诸兄跪献诗。
这首诗描绘了明代杨士奇在自己七十三岁生日时的家庭聚会场景,洋溢着温馨与欢乐的氛围。
“生朝谢客草草”,开篇点出生日当天宾客不多,场面简单,但“家筵聊向夕”一句,却透露出主人并不在意形式上的奢华,而是更看重家庭团聚的温馨。接下来,“绿酒黄柑,庆我今年七十三”两句,以“绿酒”和“黄柑”作为庆祝的象征物,不仅增添了节日的色彩,也体现了生活的富足与美好。通过这些细节,诗人巧妙地将个人的年龄增长与家庭的幸福生活联系起来,展现出一种积极乐观的生活态度。
“烛花送喜,绕簇连枝金粟蕊”描绘了生日宴会上的热闹景象,蜡烛的烛光映照下,金黄色的花朵装饰着枝条,营造出一片喜庆的气氛。这里不仅有物质上的丰富,更有精神上的愉悦,烛光与花朵共同传递着祝福与喜悦的信息。
最后,“小小孙儿,也学诸兄跪献诗”这一句,将焦点转向了家庭中年轻一代的参与。孙儿们模仿哥哥们,以诗歌的形式向长辈表达敬意和祝福,这种传承与互动,不仅加深了家庭成员之间的情感联系,也体现了家族文化的延续与传承。整个画面温馨而充满爱意,展现了中国传统家庭文化中的和谐与尊重。
综上所述,这首《初度夕》通过细腻的笔触,描绘了一个充满亲情与祝福的生日宴会,展现了明代家庭生活的温馨场景和深厚的文化底蕴。
名成利遂,男婚女娉。
不觉容衰霜鬓。
转使**,岂想大限将近。
小鬼傍观失笑,且从他、残喘胡骋。
忽染患,便卢医扁鹊,药无相应。
自忧家念计,追魂贴前来,才方自省。
都谓儿孙妻妾,送了性命。
气断魂归冥路,自心知、并无功行。
阎老恶,便教又去,地狱永镇。
丘刘谭马,四个小鲜。
蒙师钓出深渊。
到岸才方磨琢,取火搜烟。
餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。
唬得*,便常常屏气,似不能言。
万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。
苦处曾经乐处,退步争先。
惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。
常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。
有荣有辱,有利有害。
有喜有忧相待。
有得有失,自是有成有败。
为人有生有死,但有形、必然有坏。
休著有,自古来著,有有谁存在。
好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。
无我无人无染,无著无碍。
无心有消业障,这无无、人还悟解。
无中趣,得无生无灭,超越三界。
勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。
终何济,愿人人听劝,别有良因。
拂袖归於物外,占道逍遥自在,燕处申申。
相结云朋霞友,风月亲亲。
斡运亘初一点,炼本来、真个真真。
神光灿,做长生,久视人人。