家同须饱暖，装束唯粗疏。
俗人作怜爱，处置失形模。
衣裤白如鹤，头巾黑如乌。
夹袍实誇锦，衫改高机芦。
未羡霍去病，谁论冯子都。
此是丈夫妾，何关曹主奴。
他道恒饱食，我瘦我欲死。
唯须学一种，勿复青当史。
行年五十馀，始学无道理。
回头义经营，穷因只由你。
《诗并序·其一○○》全文
- 鉴赏
这首诗反映了唐代诗人王梵志对社会现象的深刻洞察与批判。诗中通过对比“家同须饱暖”与“装束唯粗疏”的描述，揭示了社会阶层间的鲜明差异，以及人们在追求外在形象时的虚伪与浮夸。
“俗人作怜爱，处置失形模”，指出世俗之人过于关注外在形式，而忽视了内在实质，这种行为导致了社会价值取向的扭曲。“衣裤白如鹤，头巾黑如乌”，通过具体的服饰细节，形象地描绘了不同身份地位的人们在着装上的极端对比，白如鹤的衣裤象征着高贵与纯洁，而黑如乌的头巾则暗示着低贱与污浊。
“夹袍实誇锦，衫改高机芦”，进一步强调了社会中对于物质财富和地位的盲目追求，即使是在简陋的衣物上也力求彰显奢华与高贵。这种现象不仅体现在服饰上，也反映在对历史人物的盲目崇拜上，“未羡霍去病，谁论冯子都”，表达了对真正英雄的忽视，而过分推崇那些历史上并不一定值得称颂的人物。
“此是丈夫妾，何关曹主奴”，通过对比“丈夫妾”与“曹主奴”，强调了性别与社会地位的不平等，同时也揭示了在权力与地位面前，人性的复杂与矛盾。
最后，“他道恒饱食，我瘦我欲死。唯须学一种，勿复青当史”，表达了诗人对现实生活的不满与对理想状态的向往，即追求一种简单、真实的生活方式，而不是被社会的虚伪与浮华所束缚。
整首诗以讽刺与自省的方式，深刻揭示了唐代社会的某些弊病，以及个体在其中的挣扎与思考，展现了王梵志独特的文学风格和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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