为儒始信为农乐,林屋萧萧住丛薄。
大溪小溪作襟带,叠嶂层峦似城郭。
秋深黍熟山果收,紫栗如拳豆垂角。
我行终日疲两眼,竹杖芒鞋信双脚。
老翁八十发如丝,双手叉胸言错愕。
门前见客疑且迎,唤妇张灯事藜藿。
自言去县百馀里,山路崎岖溪水恶。
平生不识州与府,天上何人坐黄阁。
吁嗟世教日沉沦,古道凋零奸伪作。
天阴雨黑走狐狸,暮四朝三养猿玃。
山中民物自鸿庞,鸡犬比邻长淳朴。
羲农去国几春秋,秦汉遗民有耕凿。
嗟予逐逐何所为,膏火荧煌自销烁。
何时筑室问桑麻,白石清泉老丘壑。
为儒始信为农乐,林屋萧萧住丛薄。
大溪小溪作襟带,叠嶂层峦似城郭。
秋深黍熟山果收,紫栗如拳豆垂角。
我行终日疲两眼,竹杖芒鞋信双脚。
老翁八十发如丝,双手叉胸言错愕。
门前见客疑且迎,唤妇张灯事藜藿。
自言去县百馀里,山路崎岖溪水恶。
平生不识州与府,天上何人坐黄阁。
吁嗟世教日沉沦,古道凋零奸伪作。
天阴雨黑走狐狸,暮四朝三养猿玃。
山中民物自鸿庞,鸡犬比邻长淳朴。
羲农去国几春秋,秦汉遗民有耕凿。
嗟予逐逐何所为,膏火荧煌自销烁。
何时筑室问桑麻,白石清泉老丘壑。
这首元代诗人叶懋的《游吴县天平山范庄》描绘了诗人游览吴县天平山范庄时的所见所感,展现了当地自然风光的美丽与淳朴的民风。
首句“为儒始信为农乐”,表达了诗人对儒家学说的信仰以及对农耕生活的喜爱。接着,“林屋萧萧住丛薄”描绘了山林间的静谧与幽深,营造出一种远离尘嚣的氛围。“大溪小溪作襟带,叠嶂层峦似城郭”则以生动的比喻,展现了山川之美,仿佛是大自然的天然城池。秋天的丰收景象通过“秋深黍熟山果收,紫栗如拳豆垂角”得以展现,充满了生机与喜悦。
“我行终日疲两眼,竹杖芒鞋信双脚”描述了诗人徒步旅行的艰辛与自由自在的状态。遇到一位年迈的老翁,“门前见客疑且迎,唤妇张灯事藜藿”,老翁的热情好客,让人感受到当地人的淳朴与善良。老翁的话语中流露出对现代社会变化的困惑与不解,“自言去县百馀里,山路崎岖溪水恶。平生不识州与府,天上何人坐黄阁”,反映了传统与现代的冲突,以及对古代生活方式的怀念。
最后,“吁嗟世教日沉沦,古道凋零奸伪作。天阴雨黑走狐狸,暮四朝三养猿玃”表达了诗人对社会道德沦丧的忧虑,以及对自然环境破坏的感慨。然而,诗中也强调了山中民物的淳朴与和谐,“山中民物自鸿庞,鸡犬比邻长淳朴”,给人以希望和安慰。
整首诗通过细腻的描写,展现了自然美景与人文风情的和谐共存,同时也反映了诗人对社会变迁的思考与担忧。
三径萧萧一冷官,菊残荷尽扰愁端。
思君一夜梅花瘦,旋觉新来带眼宽。