玉帝愁闻旱，雷公怒见须。
搜龙无亸处，倒海不遗馀。
稻里云初活，荞梢雪再铺。
老农啼又笑，欲去且安居。
《九月三日喜雨盖不雨四十日矣》全文
- 注释
- 愁闻：忧虑听到。
怒见：因……而愤怒。
搜龙：寻找龙。
亸处：藏身之处。
倒海：倾倒大海。
活：活跃，此处指乌云形成。
再铺：再次覆盖。
啼又笑：哭泣又微笑。
欲去：想要离开。
安居：暂时安定。
- 翻译
- 天庭之主忧虑干旱，雷神因旱情勃然大怒。
四处寻找龙族却无处寻得，想要倾倒大海也毫不保留。
稻田中的乌云开始活跃，荞麦尖端又覆盖上白雪。
老农涕泪交加又含笑，既悲伤又期待，希望暂且安顿下来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场久旱逢甘霖后的景象。诗人通过玉帝和雷公的神话形象，生动地表达了天气变化对农业生产的重要性。在长时间的干旱之后，一场及时的雨水如同救星降临，给大地带来了新的生命力。
"搜龙无亸处，倒海不遗馀"两句，通过夸张的手法，形象地表达了这次雨水来势汹涌，无所不及。"稻里云初活，荞梢雪再铺"则描绘了雨后农田和植物焕然一新的景象，生机勃勃。
最后两句"老农啼又笑，欲去且安居"表达了农民对这场雨水的喜悦之情。长时间的干旱使他们忧心，如今雨水到来，他们的心情得以舒缓，可以暂时放下劳作，享受这份难得的安宁。
诗中充满了对大自然力量的敬畏和赞美，同时也流露出诗人对农民生活的深刻理解和同情。通过细腻的笔触，诗人展现了雨水对农业社会的重要性，以及它如何影响着人们的情感和生活。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
钟山诸葛武侯庙陶渊明祠附焉
石头城西山名钟，骑驴直上蹑云峰。
巍巍庙祀武乡侯，蘋蘩将敬佐笙镛。
配享渊明取何例，记述不在史传中。
有唐巡远资保障，莘莘俎豆报崇功。
有明忠良力恢复，煌煌册命拜侯封。
外此双庙寂无闻，朝典岂可滥酬庸。
况乎汉晋间百年，彼此身世不从同。
拘儒腾议类不类，疑案就此生重重。
我今平衡两先生，原其始末折其中。
奉诏奔驰企伊吕，辞官归隐慕羲农。
各行一是似相反，飞也潜也不二龙。
其揆先圣与后圣，天衣不待天孙缝。
赤文绿字青白石，离离奇奇碑穹窿。
犹之夷惠在今日，清和穆然有馀风。
妇孺闻声尽起敬，自然珠联璧合金陶镕。
不然丞相祠堂建川蜀，渊渊钟鼓伐深宫。
豫章庐墓晋处士，虬龙盘郁杉与松。
何为乎，百世庙食配江东。
《钟山诸葛武侯庙陶渊明祠附焉》【清·王季珠】石头城西山名钟，骑驴直上蹑云峰。巍巍庙祀武乡侯，蘋蘩将敬佐笙镛。配享渊明取何例，记述不在史传中。有唐巡远资保障，莘莘俎豆报崇功。有明忠良力恢复，煌煌册命拜侯封。外此双庙寂无闻，朝典岂可滥酬庸。况乎汉晋间百年，彼此身世不从同。拘儒腾议类不类，疑案就此生重重。我今平衡两先生，原其始末折其中。奉诏奔驰企伊吕，辞官归隐慕羲农。各行一是似相反，飞也潜也不二龙。其揆先圣与后圣，天衣不待天孙缝。赤文绿字青白石，离离奇奇碑穹窿。犹之夷惠在今日，清和穆然有馀风。妇孺闻声尽起敬，自然珠联璧合金陶镕。不然丞相祠堂建川蜀，渊渊钟鼓伐深宫。豫章庐墓晋处士，虬龙盘郁杉与松。何为乎，百世庙食配江东。
https://shici.929r.com/shici/KBj4u41RN9.html
巫孝女
衫袖缕缕血满幅，深夜背人剜臂肉。
一匙和药当参苓，巴望萱帷疾愈速。
焚香膜拜祷昊天，愿以女年补母年。
寿算决然不能强，女郎岂惜微躯捐。
母存嬉戏秉至性，母殁零丁誓却聘。
苦无兄弟力扶持，否亦拼与母同命。
笃守祠墓荐蘋蘩，三党四邻尽起敬。
吁嗟乎，妻拿夜肉与朝鱼，苛待爷娘豢牢猪。
孝女每膳必咨涕，沥诚以祭七秩馀。
两两相衡当愧死，宜乎有司旌其庐。
宪吏尤喜端风教，懿德流芳为手书。
孝行从来不多觏，史乘安可付阙如。
- 诗词赏析