夏在先催过，秋赊已被迎。
自应人不会，莫道物无情。
木叶纵未落，鬓丝还易生。
西风正相乱，休上夕阳城。
《闻蝉》全文
- 注释
- 夏：夏季。
先催过：提前催促结束。
秋赊：秋天的到来似乎晚了一些，但其实已经悄然来临。
被迎：被迎接，指秋天的到来。
自应：自然应当。
人不会：人们难以完全理解或掌握。
莫道：不要说。
物无情：万物变换没有情感介入，意指自然规律不以人的意志为转移。
木叶：树叶。
纵未落：即使还没有掉落。
鬓丝：鬓角的头发，常比喻为因年老而生的白发。
还易生：还很容易生长出来，比喻时光易逝，人易老。
西风：秋风，常带有萧瑟之意。
正相乱：正在搅乱（心情）。
休上：不要上去。
夕阳城：夕阳下的城楼，象征着时光流逝，带有一种哀愁的氛围。
- 翻译
- 夏天匆匆先一步催促过去，秋天已在不经意间被迎接。
自然的更迭本当人们难以完全理解，别说万物更替是没有情感的。
树木的叶子即便还未落下，鬓角的白发却已轻易滋生。
西风正肆意撩拨心绪，别再登上夕阳笼罩的城楼徒增伤感。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吴融的《闻蝉》，从内容来看，诗人通过夏去秋至的季节变化，以及自然界中事物的更新与生长，表达了自己对生命无常和人世间情感淡薄的感慨。同时，诗人也暗示了一种逃避现实的想法，倡导一种超脱世俗的生活态度。
首句“夏在先催过”迅速描绘出夏日逝去的情景，紧接着“秋赊已被迎”，则是秋天的到来。这里的“催过”和“被迎”都很生动地表现了时间流逝的速度。
接下来的“自应人不会，莫道物无情”表达了诗人对人世间情感淡薄的感慨。诗人认为既然自然界中万物都有其规律和情感，那么人类也不应该没有情感。
“木叶纵未落，鬓丝还易生”则是通过自然界的事物更新来比喻人的头发虽然会白，但依然可以重新长出。这里的意象丰富，既有对生命力强大的赞美，也有对衰老过程中生命力顽强不屈的一种肯定。
最后，“西风正相乱，休上夕阳城”则是在这样的思想背景下，诗人倡导一种超脱世俗的生活态度。这里的“西风”和“夕阳城”都给人以宁静与远离尘嚣的感觉，是诗人心灵寄托之所。
整首诗通过对自然界的观察，展现了诗人深刻的人生感悟和超脱世俗的情怀，同时也展示了作者精湛的艺术造诣。
- 作者介绍
-
吴融
吴融，唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。吴融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此，吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。朝代：唐 字：子华 籍贯：越州山阴（今浙江绍兴） 生辰：850
- 猜你喜欢
题安城彭学士山水图
何人结屋青山里，终日开窗见山喜。
近峰错落走檐牙，远岫蜿蜒插天嘴。
澄江一道山前过，短棹平分浪痕破。
船头水气绿侵衣，载酒高人面山坐。
石泉下冲沙渚浑，桑榆接地成深村。
柴扉欲扣不可到，或有细路通云根。
竹鹤老人名画手，半幅生绡大于斗。
水分山断意无穷，目送飞鸿度江口。
安城先生尘虑脱，南望乡人楚天阔。
高堂永日对山歌，肃肃凉风起蘋末。
朱泽民山水
睢阳老人营丘徒，意匠妙绝绝代无。
为留清气在天地，便就片纸开江湖。
长松落叶风细细，幽构萦萝倚江住。
壁虎书鱼荡水光，老屋疏茅通雨气。
老人不归空北山，芳杜春风应厚颜。
微官缚人万事拙，安得浮云相往还。
宦海黄尘迷白发，云壑风泉清入骨。
思家看画方兀然，叫落西窗子规月。