云埋莎径閒看竹,瀑煮松风旋作茶。
山骨未如诗骨瘦,涧声欲乱语声哗。
相逢杯有友名玉,所恨坐无人姓车。
到手新诗遣谁写,惊鸦栖壁落枯槎。
云埋莎径閒看竹,瀑煮松风旋作茶。
山骨未如诗骨瘦,涧声欲乱语声哗。
相逢杯有友名玉,所恨坐无人姓车。
到手新诗遣谁写,惊鸦栖壁落枯槎。
这首诗描绘了一位诗人在大自然中的闲适生活。开篇“云埋莎径閒看竹,瀑煮松风旋作茶”两句,通过云雾缭绕的小路和瀑布间煮沸的松风来烹制茶水,展现了诗人在山中享受独处时光的情景。这里的“閒看竹”不仅是欣赏竹子的美,而且也寄寓着诗人对隐逸生活的向往。
接着“山骨未如诗骨瘦,涧声欲乱语声哗”两句,则从自然景观转向诗歌艺术。诗人自比为山,而将自己的诗作比作“诗骨”,表达了自己在诗歌创作上的追求,即使诗歌达到像山一样的坚固和经久不衰。而“涧声欲乱语声哗”则描绘了一种自然与人文交融的情境,山涧之声与诗人的话语相互交织,形成了一种和谐而动听的声音效果。
下片“相逢杯有友名玉,所恨坐无人姓车”两句,转入了对朋友的怀念。诗人在山中偶遇美酒,与之共饮的是一位名为“玉”的朋友,这里的“玉”可能是朋友的名字,也可能是对朋友品格的赞誉。但这种愉悦的时光也被“所恨坐无人姓车”打断,表达了诗人对于无法与另一位姓“车”的朋友共享此刻的遗憾。
最后“到手新诗遣谁写,惊鸦栖壁落枯槎”两句,则是对诗歌创作的一种自嘲。诗人手中有新的诗意,但却不知道应该委托给谁来书写。而“惊鸦栖壁落枯槎”则描绘了一种诗人在自然中的孤独感受,栖息的乌鸦惊飞,以及枯槎的坠落,都让人感到一种凄清与寂寞。
整首诗通过对山中生活、诗歌创作以及友情的抒发,展现了诗人内心的丰富情感和深邃思想。