韦弦何用佩诸身,矫枉扶偏各有因。
细向堪舆观万物,反躬皆足熟吾仁。
韦弦何用佩诸身,矫枉扶偏各有因。
细向堪舆观万物,反躬皆足熟吾仁。
这首诗由明代哲学家吴与弼所作,名为《题厉斋》。诗中运用了丰富的比喻和哲理思考,展现了作者对道德修养和自我反省的深刻见解。
首句“韦弦何用佩诸身”,韦弦是古代佩带在腰间的物品,常用来比喻君子的德行。此句意为:佩带韦弦有何用处?这里以反问的方式引出主题,强调内在道德修养的重要性,而非外在形式的装饰。
次句“矫枉扶偏各有因”,矫枉即纠正歪曲,扶偏则指扶持偏离正道的事物。此句表明,纠正错误和扶持正道都需要恰当的原因和方法,体现了作者对于道德实践的深思熟虑。
接着,“细向堪舆观万物”,堪舆是中国传统地理学,此处借指细致观察世间万物。这句话意味着,要深入理解并正确引导事物的发展,需要仔细观察和分析,从自然界和社会现象中汲取智慧。
最后,“反躬皆足熟吾仁”,反躬即是自我反思,熟吾仁则是使自己的仁德更加深厚。这句强调了通过自我反省来提升个人道德品质的重要性,只有不断审视自己,才能真正实现内心的仁慈与宽厚。
整体而言,这首诗通过一系列的比喻和哲理思考,表达了作者对于道德修养和自我完善的高度关注,以及通过细致观察和自我反省来实现这一目标的深刻见解。
风云惨悽,草树枯死。笳鸣马嘶,弦惊鹘起。
熟看境色非人间,祁连山下想如此。
手持尊酒别故人,此生再面真无因。
胡儿汉儿俱动色,路傍观者为悲辛。
归来暗洒茂陵泪,子孟少叔方用事。
白头属国冷如冰,空使穹庐叹忠义。
茫茫事往赖画存,每愁岁久缣素昏。
即今画亦落人手,古意凄凉谁复论。
长啸生风白浪起,高桅千尺如折箠。
佛狸百万不敢渡,师跣双髐踏一苇。
视鲁叟桴差简捷,比博望槎尤俶诡。
岂小儿女狡狯然,亦大神通游戏尔。
老胡西来纷文字,遍东西旦撒种子。
塔藏共礼熊耳骨,壁观谁得少林髓。
吾闻至人未尝死,岁晚翩翩携只履。
学人其如初祖何,应身已度葱岭矣。
欃枪初疑附,直为饥所驱。
酸寒仰鼻息,飞走受指呼。
边臣失驾驭,积渐骄灌夫。
一朝怒螳臂,跳踉何其愚。
李陵出偏师,毙之如拉枯。
零落残部曲,相与奉杨姑。
去为鞑行省,蟠据兖郸区。
其子少而黠,亦颇涉猎书。
耻父污国史,讳人呼逆雏。
拜表举全齐,献之王会图。
遂救东隅失,许称南面孤。
功名虽不终,忠孝焉可诬。
不知战场内,曾有庙貌无。
吾尝草二麻,何处陈束刍。