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《和赵尚书无辩诗·其二》全文
宋 / 吴泳   形式: 古风  押[先]韵

热不栖恶木,渴不饮盗泉。

佳兵不祥器,只为名使然。

孔明桑百株,杨子田一廛。

静乐岂无此,行藏却由天。

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翻译
烈日下我不栖息在恶劣的树上,口渴了也不饮用偷盗之水。
优良的武器并非吉祥之物,只因追求名声才被使用。
诸葛亮有上百棵桑树,杨子有单一的田地。
平静的快乐难道没有这样的可能?行止进退却由天意决定。
注释
热:炎热。
不栖:不选择。
恶木:恶劣的树木。
盗泉:比喻不义之财或不洁之水。
佳兵:优良的武器。
祥器:吉祥之物。
名:名声。
使然:导致如此的原因。
孔明:诸葛亮,三国时期蜀汉丞相。
桑百株:上百棵桑树。
杨子:杨姓之人,此处可能是泛指。
田一廛:单一的田地。
静乐:平静的快乐。
岂无:难道没有。
行藏:行动和隐退。
由天:由天意决定。
鉴赏

这首诗是宋代文学家吴泳的作品,名为《和赵尚书无辩诗(其二)》。从诗中可以看出,作者在表达自己对于清廉自守、不贪图非分之物的态度。

"热不栖恶木,渴不饮盗泉。" 这两句反映了作者不愿意依附于不正当的事物,也不会为了满足自己的欲望而去做有违道德的事情。这是一种高洁的人格修养,也是儒家理想中君子所应有的行为准则。

"佳兵不祥器, 只为名使然。" 这两句表达了作者对于战争和武力并不看重,只是为了名声才去使用它们。这反映出作者对和平的向往以及对个人名誉的追求。

"孔明桑百株,杨子田一廛。" 这两句通过引用历史上的人物事迹(诸葛亮种桑树、杨修耕田),强调了作者对于自食其力的重要性和生活上的自给自足。

"静乐岂无此,行藏却由天。" 最后两句表达了作者对内心平静与快乐的追求,以及对自然法则顺其自然态度的认同。这也体现了一种超脱世俗、顺应自然的哲学思考。

整首诗通过多个层面展现了作者的人生观念和价值取向,既有道德修养上的高要求,也有对于生活和世界的深刻感悟。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
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