前车捆经史，后车载美人。
彯缨短后衣，游说诸侯门。
咄咄江生才，辨舌今仪秦。
肯从在茧蚕，抽丝缚其身。
思君苦不见，仰见如磐云。
掩露北斗芒，刺面生嶙峋。
吾带有纯钩，可慑魑末魂。
佩之已十年，抚惜空逡巡。
《春夜都门怀人诗十七章·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人夜晚在京城门口怀念远方友人的场景。诗中运用了丰富的意象和比喻，展现了诗人内心深处的孤独与思念之情。
“前车捆经史，后车载美人”，开篇以古代士子出仕的场景起笔，前车装载着经典文献，后车则载着佳人，象征着文人追求功名与爱情的双重理想。然而，这样的生活并非诗人的选择，他选择了另一条道路，“彯缨短后衣，游说诸侯门”，以游说的方式寻求政治上的认可与实现个人抱负。
“咄咄江生才，辨舌今仪秦”，这里借用了江淹的才华和秦代辩士的口才，表达了诗人对自己才能的自信，同时也暗含了对现实政治环境的讽刺。诗人似乎在说，即便有如江淹般的才华和秦代辩士的口才，也无法轻易地实现自己的理想。
“肯从在茧蚕，抽丝缚其身”，这一句形象地描绘了诗人内心的挣扎与矛盾。他不愿像被束缚在茧中的蚕一样，被动地接受命运的安排，而是渴望自由地展现自己的才华与抱负。
“思君苦不见，仰见如磐云”，直接抒发了诗人对远方友人的深深思念。在夜晚的天空下，诗人仰望如同磐石般沉重的云层，仿佛在寻找友人的身影，却只能感受到无尽的孤独与思念。
“掩露北斗芒，刺面生嶙峋”，通过描写北斗星的光芒和嶙峋的山峰，进一步渲染了诗人内心的孤独与苦闷。北斗星虽明亮，却无法照亮诗人的内心世界；而山峰的嶙峋，则象征着诗人面对的艰难与挑战。
“吾带有纯钩，可慑魑末魂”，诗人自比为持有锐利武器的勇士，能够震慑邪恶的力量。这不仅是对自身力量的自信，也是对正义与理想的坚持。
“佩之已十年，抚惜空逡巡”，十年来，诗人一直佩戴着象征着正义与力量的武器，但在这漫长的等待中，他只能徒然地抚摸与惋惜，表达出对理想未能实现的无奈与遗憾。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对理想与现实之间冲突的深刻思考，以及在孤独与思念中坚持自我、追求理想的坚韧精神。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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