君子秉明哲,不受世垢氛。
廉隅防缺折,坚白慎淄磷。
枉直一以混,寻尺宁言伸。
仲尼千秋圣,富贵如浮云。
矫矫龙神性,何能为人驯。
卓哉鲁连子,长揖谢千金。
君子秉明哲,不受世垢氛。
廉隅防缺折,坚白慎淄磷。
枉直一以混,寻尺宁言伸。
仲尼千秋圣,富贵如浮云。
矫矫龙神性,何能为人驯。
卓哉鲁连子,长揖谢千金。
这首诗《君子行》由明代诗人李孙宸所作,通过君子的形象,表达了对高尚道德品质的赞美与追求。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,展现了君子在面对世俗污浊时的坚守与不屈。
首句“君子秉明哲,不受世垢氛”开篇点题,强调君子拥有明智的智慧,能够抵御外界的污染与诱惑。接着,“廉隅防缺折,坚白慎淄磷”进一步描绘了君子在道德上的严谨与警觉,比喻为防止棱角被磨损,对待黑白分明的原则极为谨慎,不轻易妥协。
“枉直一以混,寻尺宁言伸”则揭示了君子在是非面前的坚持,即使是在微小的事物上也绝不含糊,体现了其公正无私的品质。最后,“仲尼千秋圣,富贵如浮云”将孔子比作千古圣人,表明君子应像孔子一样,视名利如过眼云烟,保持内心的纯净与高洁。
“矫矫龙神性,何能为人驯”通过龙的特性来比喻君子的独立与自由,强调君子不应被世俗的力量所束缚,保持自我本色。而“卓哉鲁连子,长揖谢千金”则赞扬了鲁仲连的高风亮节,他拒绝了千金之赠,体现了君子对于物质诱惑的坚决抵制,以及对道义的坚守。
整体而言,这首诗通过对君子形象的塑造,表达了对高尚人格的颂扬,以及对个人道德修养的重视。诗中充满了对理想人格的向往与追求,鼓励人们在复杂的社会环境中,保持自我,坚守正义,不为外物所动。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。