天性生虽具,人伦教可无。
往哉亲父子,汝契作司徒。
天性生虽具,人伦教可无。
往哉亲父子,汝契作司徒。
这首诗是宋代诗人林同所作的《贤者之孝二百四十首》中的第一首,题为“契”。诗的内容简短,但蕴含深意。前两句“天性生虽具,人伦教可无”强调了人的天性中本就包含了孝顺父母的本能,即使不经过后天的教导,这种情感也是存在的。然而,后两句“往哉亲父子,汝契作司徒”则进一步指出,尽管孝道源于天性,但通过学习和实践,如能像古代的贤者“契”那样,将孝行提升到更高的境界,成为家族和社会的楷模,那就更为难得和可贵。整首诗以简洁的语言表达了对孝道的推崇和对个人修养的期许。
今夕何朝,披岫幌、云关重启。
引冰壶、素空似洗。
卷帘中、敧枕上,月星浮水。
天镜夜明,半窗万里。
盼庭柯、都老大,树犹如此。
六年前、转头未几。
唤邻翁、来话旧,同篘新蚁。
秉烛夜阑,又疑梦里。