沧海桑田劫未阑，那堪时节又春残。
感深吾辈嗟何补，乱在人心治最难。
呼作马牛曾漫应，处同燕雀敢偷安。
有谁寻得桃源路，隔却云山岁月宽。
《辛酉首夏述怀五首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对世事变迁的感慨与对理想境界的向往。首句“沧海桑田劫未阑”以“沧海桑田”这一成语形象地描绘了世事的巨变，暗示了历史的动荡与变迁，而“劫未阑”则强调了这种变化并未停止，给人以深深的忧虑和不安。
接着，“那堪时节又春残”一句，将时间的流逝与季节的更迭联系起来，春残意味着美好时光的消逝，让人不禁感叹时光易逝，岁月无情。同时，这也暗含了对当前时局的不满与无奈。
“感深吾辈嗟何补”表达了诗人对自身能力的反思，以及对社会现状的无力感。在复杂多变的社会中，个人的力量显得微不足道，难以改变现状，这引发了深深的自责与感慨。
“乱在人心治最难”进一步揭示了问题的核心——社会秩序的混乱源于人心的混乱。治理社会并非仅仅依靠外在的制度与规则，更重要的是人心的净化与和谐，而这正是最困难的部分。
“呼作马牛曾漫应，处同燕雀敢偷安”运用比喻手法，将自己比作被驱使的马牛，即使呼之不应，也体现了对现实的无奈与妥协；同时，将自己与燕雀并列，虽身处乱世，但也不敢偷安，表现了一种内心的挣扎与坚持。
最后，“有谁寻得桃源路，隔却云山岁月宽”表达了对理想世界的渴望与追求。桃源象征着一个远离尘嚣、充满和谐与美好的理想世界，而“隔却云山岁月宽”则意味着要达到这样的理想状态，需要跨越重重困难，经历漫长的岁月。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，反映了诗人对社会现实的深刻洞察与对理想生活的向往，展现了其复杂的情感世界和对人生意义的思考。
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