意彼空中真,毕竟空是疾。
爱想岂慧摄,权解乃善律。
应观诸法身,生灭孰虚实。
愿奉饶益情,不得起厌逸。
意彼空中真,毕竟空是疾。
爱想岂慧摄,权解乃善律。
应观诸法身,生灭孰虚实。
愿奉饶益情,不得起厌逸。
这首诗是明代诗人皇甫濂创作的《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》中的第二首。诗中,作者以佛教禅宗的视角探讨了空与实、智慧与理解的关系。"意彼空中真"表达对空性的领悟,认为真理存在于虚空之中;"毕竟空是疾"则强调空无一物的观念可以看作是解脱之道。"爱想岂慧摄"质疑过度的执着和欲望是否能被智慧所束缚;"权解乃善律"则主张通过灵活的理解来遵循佛法的规范。
"应观诸法身,生灭孰虚实"进一步阐述,一切事物都在变化之中,难以分辨虚幻与真实;最后两句"愿奉饶益情,不得起厌逸"表达了诗人希望在修行中保持一颗感恩的心,不产生厌倦或懈怠,始终积极追求佛法的教益。
整首诗体现了作者对佛教教义的深入思考和个人修行的态度,语言简洁,富有哲理。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。