严太寝，容礼绎前经。仰苍粹，钦厚顺，式报生成。
至信洽，上格神灵。太和凝气象，霄宇澄清。
圭币列，鼓钟铿。群品荐丰盈。
熙事既备，大仪交举，百嘉允集，万福来迎。
《嘉祐元年四曲·其三六州》全文
- 翻译
- 在深沉的夜晚，严太寝中礼仪繁复，遵循前人的经典。仰望苍穹，尊崇自然的精华，感恩厚德，以行动回报万物生养之恩。
诚信与和谐达到极致，上达天听，天地间充满祥和气息，天空清澈。
祭祀用品排列整齐，钟鼓声清脆。各种祭品丰富充足。
仪式完备，大礼交接，众多美好的祝福汇聚，万福纷至沓来。
- 注释
- 严太寝：深沉的宫殿。
容礼绎前经：遵循古代礼仪。
苍粹：苍穹的精华。
钦厚顺：尊崇厚德顺从。
式报生成：以行动报答万物生长。
至信洽：极尽诚信和谐。
太和凝气象：天地和谐的氛围。
霄宇澄清：天空清澈明亮。
圭币列：祭祀用的玉器和钱币排列。
鼓钟铿：钟鼓声音响亮。
群品荐丰盈：各种祭品丰富充足。
熙事：盛大仪式。
大仪交举：大礼交替进行。
百嘉允集：众多美好的事物汇聚。
万福来迎：无数祝福接踵而至。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的祭祀或庆典活动的壮丽景象。诗人通过对现场礼仪和自然环境的细腻描述，展现了一个祥瑞、和谐的氛围。
"严太寝，容礼绎前经"一句，设定了庄重而又有序的场合，"太寝"可能指的是祭坛或供奉神灵之处，而"容礼"则表明仪式的进行是符合古代典礼的规定。
接下来的"仰苍粹，钦厚顺，式报生成"几句，通过对天空和自然界的描绘，传达了一种崇敬天命、顺应自然的宗教情怀。诗人仰望苍穹之上，感受到一种超越尘世的神圣力量。
"至信洽，上格神灵"进一步强调了祭祀活动中人们对神灵的虔诚和敬畏之心。这里的"至信"意味着心无旁骛，完全信任与献祭给予的对象，而"上格神灵"则是在表达这种信仰达到了超越凡人的境界。
"太和凝气象，霄宇澄清"则是对自然景观的描绘，"太和"可能指的是大气或天道的和谐运行，而"霄宇"则通常用来形容空中的云层，这里与"澄清"相结合，营造出一种祥瑞、宁静的氛围。
随后的"圭币列，鼓钟铿。群品荐丰盈"几句，则转向了祭祀活动本身。"圭币"可能是指用于祭祀的玉币，而"鼓钟铿"则是声响的描写，表明仪式正在进行中。"群品"意为众多的供品或礼物，而"荐丰盈"则强调了这些供品的丰富与充实。
最后，"熙事既备，大仪交举，百嘉允集，万福来迎"几句总结了整个活动的完美与盛大。"熙事"指的是祭祀或庆典的准备工作已完成，而"大仪交举"则表明仪式的进行已达到了高潮。"百嘉允集"意味着各种吉祥、美好的祝福都集中在这个时刻，而"万福来迎"则预示了未来将会有无尽的福祉降临。
整首诗通过对细节的精心描绘，展现了一场宏大的祭祀或庆典活动，不仅展示了古代人民对于自然与神灵的崇敬之情，也表达了他们对于和谐、吉祥生活的向往。
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