危冠切青霞，长裾扫八裔。
我岂学游仙，逍遥自无外。
日月在掌中，收来有六辔。
顾谓王子乔，至道须神契。
四海如镜明，何劳去昏翳。
《咏怀·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗《咏怀（其十三）》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以夸张的手法描绘了一位超凡脱俗的人物形象，他头戴高冠，衣袂飘飘，仿佛能与天际的云霞相接，足踏四方，似乎能扫过遥远的边疆。诗人并非追求成仙，而是通过“逍遥”二字，表达了自己内心的自由与超脱。
接着，诗人描述了这位人物能够掌握日月于手中，如同驾驭六马之车一般自如，显示了其非凡的能力和掌控天地的气魄。最后，诗人以“顾谓王子乔，至道须神契”一句，借用了古代传说中的仙人王子乔的故事，表达了对于达到至高境界的渴望，需要与神灵默契相通。
整首诗通过丰富的想象和象征手法，展现了诗人对自由、超脱和神秘力量的向往与追求，同时也反映了其对现实世界的不满和对理想境界的憧憬。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《得彭宫保书见示六旬有作赋呈》【清·方宗诚】衡岳高巍峨，气象千年新。蜿蟺而磅礴，郁极斯降神。贤豪不世出，天命康时屯。翊赞中兴业，度越甫与申。忆昔文皇初，治极乱萌䟴。中原咸震慑，束手嗟朝绅。南山豹隐雾，洞庭龙潜鳞。忠义倏奋发，伊吕起渭莘。脱却方山冠，改服振振袀。纵横江海上，飞驶万千䑳。救民殷拯溺，逐贼如驱磷。刚大塞天地，奇气一朝伸。荩劳十六载，日月净无尘。尘净谢时去，浩浩心如奫。当其济物时，高情故绝人。万钟禄不受，在官类隐沦。先忧忘后乐，仲淹犹非伦。东山欣再起，位列要路津。辞荣受艰钜，义进利则逡。长江万里险，终岁勤周巡。思枯夜不寐，虑远眉常颦。人谓已治安，忧患独切身。竹柏耐冬寒，桂老性愈辛。贱子侍公久，见灼知尤真。疾恶如秋肃，嗜善温若春。世皆颂公义，而未悉公仁。与公十年别，迹疏情胥亲。爱我忘分位，书来何频频。贻我以诗句，语语肝膈陈。盛德若无有，休休一个臣。我愧非令器，苦窳空陶甄。谬膺贤相举，无术隆斯民。何当罢官去，随公山水濒。名篇歌反复，腹中如车轮。
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季峰寺观瀑布龙潭作歌
山忽飞行水忽止，谁为大块主张弛。
神斤鬼斧削不成，走石流砂皆可喜。
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何似仙人绿云中，俯视五岳丘垤尔。
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请看石上满题名，十九询之骨同死。
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《季峰寺观瀑布龙潭作歌》【清·姚浚昌】山忽飞行水忽止，谁为大块主张弛。神斤鬼斧削不成，走石流砂皆可喜。破舟侧卧藏大壑，古盂偃仰沈潭底。银汉年年仰面看，只今知在深山里。白龙喷沫怒幽阻，触断崩厓拔地起。若教变酒浇磊块，想注腹中亦如此。妙境从来不可求，扁舟十过今游始。忽里瞿唐三百里，五月悬涛瀑相似。坐疑天公压浊世，倒翻海水洗尘滓。飞雪奔雷又入眼，一瞥惊魂卅年矣。头颅与水争洁白，世路崔嵬生尺咫。何似仙人绿云中，俯视五岳丘垤尔。大巧无心奚足怪，奇处纷拿如黍累。归来寻磴望瀑源，佛阁僧堂半荆杞。增减谁知千劫过，古今聚貉一丘比。请看石上满题名，十九询之骨同死。相期信手掬神泉，共向人间伐毛髓。
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