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《榴皮题壁·其一》全文
宋 / 王真人   形式: 七言绝句  押[鱼]韵

东老回仙跨鹤归,同庵卜筑继其馀。

自缘不睹榴皮字,想像祇园蔓草书。

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注释
东老:指东方的仙人或者德高望重的人。
回仙:回归仙界或成仙归来。
跨鹤:骑着仙鹤。
归:返回。
同庵:同一个庵庙。
卜筑:选择地点建造。
继其馀:继续前任未完成的工作。
自缘:由于自己的原因。
不睹:看不见。
榴皮字:可能指古代的一种书法风格或珍贵的文献。
想像:想象。
祇园:古印度的一个著名佛教圣地,这里借指诗文雅致之地。
蔓草书:蔓草般的书法,形容字体自然流畅。
翻译
东方的老仙人骑鹤返回,继承同庵前辈未竟的事业。
因为无缘得见榴皮字迹,只能想象那祇园里的蔓草诗篇。
鉴赏

这首诗是宋代著名道士王真人所作,名为《榴皮题壁 其一》。从诗的内容来看,我们可以感受到诗人深厚的文学功底和超然物外的仙风道骨。

“东老回仙跨鹤归”,这里的“东老”指的是神话中的东海之祖,能够乘鹤归去,象征着诗人对于仙境生活的向往与追求。鹤在中国文化中常象征着长寿和纯洁,这里也暗示了诗人对高洁脱俗生活的渴望。

“同庵卜筑继其馀”,“同庵”可能是指与仙侣共住的庵院,“卜筑”则是占卜选择吉地建造之意。这里表达了诗人与同道者共同修建居所,继续先辈遗留下来的修行之地。

“自缘不睹榴皮字”,“榴皮”通常指的是用榴子的皮来书写,“自缘”则是自然而然的意思。这句话表达了诗人对于文字书写的随性与自然,不受世俗羁绊。

“想像祇园蔓草书”,这里的“祇园”可能是指仙界之园,或者是一种超凡脱俗的境界。“蔓草”则象征着时间的流逝和事物的变化。这句话表达了诗人对于过去记忆的回想,以及对那些已经消逝在历史长河中的文字符号的怀念。

总体来说,这首诗通过对仙界生活的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、追求永恒和精神自由的深切向往。同时,也展现了诗人对传统文化的尊重与怀旧之情。

作者介绍

王真人
朝代:宋

王真人,号介春子(《东林山志》卷二二)。今录诗二首。
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