仕宦去，无中人，不如车戏杂风尘。
上书去，无相怜，不如啬夫立圈边。
男儿有才曜奇世，谁识公卿是军吏。
蒙君谗，救君死，君心乃在安陵子。
噫吁嚱古来树人多树棘，枣树怀赤心，献君君不食。
《长沙叹》全文
- 鉴赏
这首诗《长沙叹》由明代诗人黄淳耀所作，通过对比仕途与民间生活，以及对忠诚与误解的探讨，展现了深刻的人生哲理和情感冲突。
首句“仕宦去，无中人，不如车戏杂风尘”，诗人表达了对官场复杂人际关系的不满，认为在官场上没有真正的朋友，还不如在世俗生活中自由自在地玩耍。这种对比揭示了官场的险恶与现实生活的轻松自在。
接着，“上书去，无相怜，不如啬夫立圈边”进一步强调了诗人对官场冷漠无情的反感。上书言事往往得不到同情与理解，而相比之下，普通百姓的生活或许更为真实和温暖。
“男儿有才曜奇世，谁识公卿是军吏”则表达了对才华被埋没的感慨。即使拥有非凡的才能，也未必能在显赫的官位上得到认可，甚至可能被忽视或贬低为低级官员。
“蒙君谗，救君死，君心乃在安陵子”描绘了一段忠诚与背叛的故事。诗人赞扬了忠诚于君主的勇士，即便遭受谗言陷害，仍不惜牺牲自己以保护君王，但最终却发现君王的心不在自己身上，这反映了忠诚与信任之间的矛盾。
最后，“噫吁嚱古来树人多树棘，枣树怀赤心，献君君不食”总结了主题，指出历史上忠臣良将往往遭遇不幸，而那些看似平凡的枣树却能以赤诚之心献出果实，却被忽视或不被接受。这不仅是对历史现象的讽刺，也是对忠诚与价值被低估的深深叹息。
整首诗通过一系列对比和故事，深刻地探讨了忠诚、误解、价值认同等主题，展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性的深刻思考。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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