吾犹及见诸老,今谁可寄斯文。
有杰材怕寻斧,无妙质可受斤。
吾犹及见诸老,今谁可寄斯文。
有杰材怕寻斧,无妙质可受斤。
此诗乃宋代文学家刘克庄所作,名为《杂兴六言十首(其十)》。诗中流露出诗人对于身处时代、个人才华与作品传承的深刻思考和无奈情绪。
“吾犹及见诸老”,表达了诗人依旧记得古代那些德高望重的前贤,他们或许是文化传承的象征。在这里,诗人的语气中带有对过往美好时光的怀念和对未来的迷茫。
“今谁可寄斯文”,则显露了诗人对于现实中的孤独与无依。诗人在寻找能够理解并传承自己文学作品的人,但却感到困难。这不仅反映了个人情感上的寂寞,也凸显了文化传统在时光流转中逐渐消逝的忧虑。
“有杰材怕寻斧,无妙质可受斤”,诗人通过这两句,进一步展现了自己的无奈与困惑。在这里,“杰材”比喻优秀的文学才华或作品,而“寻斧”则是寻找能够认识其价值的人。然而,这份珍贵的才华如同美玉,无人能识其真价值,故而畏惧于将之展现给不懂得欣赏它的人。最后一句,“无妙质可受斤”,更是深化了这种无依无靠的感慨,意味着在这个时代,即使有卓越的作品,也找不到能够真正理解并给予公正评价的人。
总体而言,这首诗通过对古代先贤的怀念和现实中孤独与困惑的情感流露,抒写了个人才华与文化传承面临的挑战。诗人以深沉的笔触,捕捉了时代变迁与个人命运交织的复杂情绪,展现了一种文化自觉和历史责任感。
彭蠡矶头浪花息,锦缆维舟西日夕。
拥裘高卧芦花旁,夜半满江良月色。
梦飞直上山之巅,两两山神来向言。
咄嗟世事尽讹误,鲁鱼亥豕轻相传。
自陈屹立宫亭中,独膺吴楚狂澜汹。
四无峦阜助形势,大孤小孤名所从。
俗人谩骋雌黄舌,辄以姑称相戏亵。
更将澎浪作彭郎,婚媾鄙猥成桀黠。
鞋山岂是吾遗踪,五老岂是持柯翁。
凭君为正千载谬,报君满幅蒲帆风。
觉来索火然银烛,小棹湖心分鸭绿。
夜静谁人可与言,招集台前旧心腹。
管城子,即墨侯,松卿楮叟争宣猷。
并功辨白梦中事,戮力澡雪山灵羞。
诗成飒飒凉飙起,远送牙樯二千里。
回浇卮酒慰山灵,从今不愧中濡水。
《夜泊小孤港口为山灵解嘲》【明·苏葵】彭蠡矶头浪花息,锦缆维舟西日夕。拥裘高卧芦花旁,夜半满江良月色。梦飞直上山之巅,两两山神来向言。咄嗟世事尽讹误,鲁鱼亥豕轻相传。自陈屹立宫亭中,独膺吴楚狂澜汹。四无峦阜助形势,大孤小孤名所从。俗人谩骋雌黄舌,辄以姑称相戏亵。更将澎浪作彭郎,婚媾鄙猥成桀黠。鞋山岂是吾遗踪,五老岂是持柯翁。凭君为正千载谬,报君满幅蒲帆风。觉来索火然银烛,小棹湖心分鸭绿。夜静谁人可与言,招集台前旧心腹。管城子,即墨侯,松卿楮叟争宣猷。并功辨白梦中事,戮力澡雪山灵羞。诗成飒飒凉飙起,远送牙樯二千里。回浇卮酒慰山灵,从今不愧中濡水。
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银河夜落秋江清,寒潭百丈玻璃明。
蛟龙水底卧不稳,踊跃化作苍髯卿。
老枝怪干擎日月,材骇匠石参苍冥。
矶头暖石正当荫,鸥鹭时据无人争。
此翁蝉蜕天地窄,离形去智同庄生。
手持钓竿袅苍玉,直钓不饵丝纶轻。
素书几叶披不停,鳜鲈有无何足惊。
野云作伴飏孤影,海鹤知心鸣一声。
君不见元真子,又不见严子陵。
烟波万顷管不尽,一蓑不换三公荣。
苕溪有客原藏名,龙眠预写归舟青。
山深日日市朝远,太史无烦占客星。