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《首尾吟·其一○二》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[支]韵

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。

信道而行安有悔,乐天之外更何疑。

受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。

大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一○二,主要表达了诗人邵雍对于诗歌创作和人生哲理的独特见解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了吟诗而吟诗,诗是他表达内心情感和哲学思考的一种方式。接下来的诗句“诗是尧夫处否时”强调诗是他在特定情境下用来传达心境和理念的工具。

诗人通过“信道而行安有悔,乐天之外更何疑”这两句,阐述了他遵循信念、顺应自然的生活态度,认为只要按照自己的信念行事,就不会有后悔,对于天命和命运的接受也无需过多怀疑。

“受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼”进一步说明,只有在面临困境和质疑时,人的智慧和品格才会得到磨砺和显现,就如同周公旦和孔子那样在困难中展现出伟大的人格。

最后,诗人以“大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗”作结,指出即使是像大圣大神这样的人物,也无法完全避免人生的挫折,以此来强化自己对人生无常和诗作为自我表达重要性的认识。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了邵雍诗作的特色。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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