春暖涂歌里咏喧，鹑衣百结过苏天。
九重亲擢公为此，百姓皆云我自然。
五马重来寻墨沼，一麾又去镇闽川。
庙堂相位犹虚左，已筑沙堤在日边。
《送王待制自温州移镇三山》全文
- 拼音版原文全文
送 王 待 制 自 温 州 移 镇 三 山 宋 /白 玉 蟾 春 暖 涂 歌 里 咏 喧 ，鹑 衣 百 结 过 苏 天 。九 重 亲 擢 公 为 此 ，百 姓 皆 云 我 自 然 。五 马 重 来 寻 墨 沼 ，一 麾 又 去 镇 闽 川 。庙 堂 相 位 犹 虚 左 ，已 筑 沙 堤 在 日 边 。
- 翻译
- 春天温暖，市井歌声喧闹，穿着破旧衣服的人们走过苏州的天空。
皇帝亲自提拔您担任此职，百姓都说这是自然而然的好事。
您再次乘坐五马来到寻找墨池之地，然后又带着官衔镇守闽川。
朝廷的重要职位还空缺着，您已经在预示未来的沙堤边上建立了功业。
- 注释
- 涂歌：市井歌谣，形容民间的欢乐气氛。
鹑衣百结：形容衣物破烂不堪。
九重：指皇宫，表示皇帝。
亲擢：亲自提拔。
墨沼：比喻有学问或才情的地方。
闽川：古代地名，今福建一带。
庙堂：朝廷，指国家最高权力机构。
沙堤：古代官员出行时所建的土堤，象征威望。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员迁往新的任所的场景，通过对自然环境和人物活动的细腻描写，展现了诗人送别时的情感和对友人的期许。
“春暖涂歌里咏喧”一句，以春天的温暖和花开的声音为背景，营造了一种生机勃勃的氛围。接着，“鹑衣百结过苏天”则通过比喻，将官员的迁移活动形象地描绘出来，仿佛鸟儿在空中自由穿梭。
“九重亲擢公为此”表明这次调动是由皇帝亲自决定的，而“百姓皆云我自然”则表现了民众对官员的推崇和信任，认为其如同天然之物般得当。
“五马重来寻墨沼，一麾又去镇闽川”两句，通过描写官员乘坐的车马行进的情景，展现了其职责所在及未来将要镇守的地方。这里，“墨沼”和“闽川”都是地名，不仅指明了地点，也增添了一种历史的厚重感。
最后，“庙堂相位犹虚左，已筑沙堤在日边”则透露出诗人对朋友未来的祝愿。这里的“庙堂”可能是指官员将要到达的新任所在，而“相位犹虚左”表明位置尚不稳固；“已筑沙堤在日边”则是一种美好憧憬，希望朋友能够在新的环境中建立坚实的防线，象征着事业和地位的巩固。
整首诗语言流畅，意境深远，既表现了送别时的不舍，也寄寓了对友人未来安稳与成功的美好祝愿。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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