一物自有一太极，机缄造化体坤乾。
穷通一贯全天理，抱本还元合自然。
《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首·其十四一以贯之》全文
- 鉴赏
这首诗由元代诗人李道纯所作，名为《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首(其十四)一以贯之》。诗中蕴含了深刻的哲理，探讨了宇宙万物与人的内在联系，以及不同宗教信仰之间的共通之处。
“一物自有一太极”，开篇即点明了万物皆有其内在的宇宙规律或核心原则，如同太极图中的阴阳两仪，各自独立又相互依存，共同构成了宇宙的和谐秩序。“机缄造化体坤乾”进一步阐述了自然法则与天地之间的关系，强调了自然界运作的规律性与稳定性，如同坤地承载万物，乾天赋予生命以力量。
“穷通一贯全天理”，表达了对宇宙真理的追求和理解，认为通过深入探索与实践，可以揭示出贯穿于万事万物之中的普遍真理，这是一切行为与思考的根基。“抱本还元合自然”，则强调了回归本源、顺应自然的重要性，倡导人们在日常生活中保持内心的平静与和谐，与自然界的节奏相融合，达到身心合一的境界。
整体而言，这首诗体现了李道纯对于宇宙真理、自然法则及人与自然和谐共生的深刻思考，融合了儒家的伦理道德、道家的自然哲学与佛教的禅宗思想，展现了其独特的哲学体系和人生观。
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先人结庐深山中，布衣蔬食一亩宫。
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《西墅草堂歌》【清·吴敬梓】先人结庐深山中，布衣蔬食一亩宫。青山层叠列画障，绿树槎枒映帘栊。门迎流水蓼花湾，牧唱樵歌竞往还。琴樽无恙尘嚣静，指点深林莫霭间。有明末运干戈里，黄巾赤眉纷如蚁。淮南十家九家空，眼看城郭生荆杞。先人仓皇走避兵，茅屋倾攲茂草生。汗莱满目牛羊下，野水争流禽鸟鸣。五十年来成幻梦，斜阳废墅少人行。吾先君子长太息，欲将旧宅重经营。手持钱帛告田父，昔吾先人此环堵。多年侵夺勿复言，梁燕飞来知故主。茅茨重剪土重筑，酾酒诸昆共挥麈。竹苞松茂好相期，莫忘先人庆宁宇。袛今摇落又西风，一带枫林绕屋红。明月空传天子诏，岁时瞻仰付村翁。
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