外貌猖狂内乐真,醉来谁主复谁宾。
等閒不是攒眉社,自有壶天一样春。
外貌猖狂内乐真,醉来谁主复谁宾。
等閒不是攒眉社,自有壶天一样春。
这首诗描绘了一幅画面,画中有狂放不羁的画士、沉醉其中的和尚和道士,他们之间的嬉戏似乎并无常规礼法可循。"外貌猖狂内乐真",表面看似行为放纵,实则内心自在,流露出一种超脱世俗的真性情。"醉来谁主复谁宾",进一步强调了在酒醉的欢愉中,身份地位不再重要,大家都是平等的玩伴。
"等閒不是攒眉社",暗示他们的聚会并非严肃的社交场合,而是一种随性自然的聚会,没有烦恼和忧虑。"自有壶天一样春",借用道家典故,"壶天"象征理想中的超然世界,这里喻指他们在醉中找到了自己的春天,享受着内心的宁静和欢乐。
整体来看,程敏政通过此诗,赞美了人们在自由、无拘无束的状态下追求心灵愉悦的生活态度,体现了明代文人对闲适生活的向往和对传统儒家伦理的超越。
密竹流泉不居热,洞门深沉风雨歇。
洗出清风快活天,醉弄江南谢家月。
冬至日光白,始知阴气凝。
寒江波浪冻,千里无平冰。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。
荻洲素浩渺,埼岸澌碐磳。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。
何况异形体,信任为股肱。
涉江莫涉凌,得意须得朋。
结交非贤良,谁免生爱憎。
冻水有再浪,失飞有载腾。
一言纵丑词,万响无善应。
取鉴谅不远,江水千万层。
何当春风吹,利涉吾道弘。